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2020年12月2日水曜日

豆本 花さ起ぢゝい(小林英次郎)その22

裏表紙

(読み)

なし

(大意)

なし

(補足)

 何度見ても面白い図案です。細長い草のような花のような意匠はともかく、やや大きめな両眼とその間の小さな鼻に腕を広げ威嚇して腕先にはとがった爪状の手、ちょっと怖いけどどこか滑稽さがある。実際に出くわしたら逃げますけど・・・漢字「堂」そのままでもあります。

 ここまでおもに明治期の豆本をたくさん投稿しました。江戸後期の浮世絵・錦絵・風景画などなどたくさんのものがこの手のひらに収まる小さな豆本にも流れ込んでいるのがわかります。豆本の作者はそれほどたくさんいたわけではありませんし、価格も1銭や1銭5厘とだれもがちょっと買ってみるかと簡単に手にすることのできる価格です。いわば吹けばとぶような書籍でありました。出版した編集人や画工はまさか後世の21世紀にまで伝えられ国立国会図書館に保存されるとはおもってみなかったでしょう。江戸時代からの大きな流れが明治期に豆本という小さな川に流れ込み、やがてその小さな流れから大正昭和と少しずつ大きな流れとなり現在の漫画という大河になりました。

 もう少し照明があてられてもよさそうな分野だとおもいますが、そのようなことは申しますまい。細々とではあっても現在までなんとか残ってきたのですから、これからも細く長くしっかりと伝えていかねばなりませぬ。


 

2020年12月1日火曜日

豆本 花さ起ぢゝい(小林英次郎)その21

奥付

(読み)

明治十三年七月二十七日出版御届價一銭五厘


著者画

神田區八名川町五番地

小林英次郎


出板人

下谷區

坂本町二丁目八番地

野田茂政


(大意)

(補足)

 国立国会図書館デジタルコレクションにある4冊『花さかぢゝい』『かち/\山』『むまくらべ』『舌切雀』をこれにて完読しました。4冊とも奥付は同じです。裏表紙の意匠も同じです。

小林英次郎の絵のタッチが好きです。その雰囲気は後の大正時代の漫画などに引き継がれている感じがしてなりません。小林英次郎のことについては詳しいことはわかっていないようで残念なのですがこの4冊があるだけでも感謝せねばなりません。ありがたいことです。

 

2020年11月30日月曜日

豆本 花さ起ぢゝい(小林英次郎)その20

P.12後半

(読み)

志どいめ尓

しどいめに


あハせしハ

あわせしは


いゝきみで

いいきみで


あつ多とさ

あったとさ


まこと尓あく人 本ろび

まことにあくにんほろび


ぜん人 のさ可へ▼

ぜんにんのさかえ


▼てめで多し\/\/

    てめでたしめでたしめでたい


(大意)

酷(ひど)い目にあわせたことは

いい気味だったとさ。

まことに悪人滅び

善人の栄えることは

めでたいことだ。

めでたしめでたし。


(補足)

「志どいめ尓」、「志」と「尓」は間違いなく自信があります。しかしあいだの3文字がよくわかりません。初心者はこういったときつらい。「ど」は「ハ」にもみえます、ちょうど左隣にある「ハ」と比べてもそっくりです。「め」は「わ」にもみえます。P1とP10に平仮名「わ」があるのですが、一画目の縦棒の最後がはねずにとめになってます。ここの「わ」ははねてますのでやはり「め」でしょうし、このあとの「めで多し」のところの「め」と比べても「め」に軍配があがります。

「しどい」として、辞書で調べてもヒットしません。江戸っ子だったら「し」が「ひ」になりますし、出版元は東京であります。ということでわからないことをよいことに「酷い目に」としました。はなしの流れにもあいますし・・・

 あらためて欲張りじじいの顔をアップしてみると、お縄をかけようとしている役人の顔に比べると何倍も思い入れをこめて丁寧に念入りに描いているような気がします。必死の形相にもどこか悲しさがあるのです。

 

2020年11月29日日曜日

豆本 花さ起ぢゝい(小林英次郎)その19

P.12前半

(読み)

よろこぶをよくふ可

よろこぶをよくふか


ぢゞい可゛まねをして

じじいが まねをして


者いをまくと

はいをまくと


とのさ満の

とのさまの


おやく

おやく


者いり

はいり


しを

しお


ごきん

ごきん


じよ可゛

じょが


(大意)

喜んでいるところを欲ふか

じじいがまねをして

灰をまくと殿様の家来が

入って(捕らえました)。

ご近所が


(補足)

 欲ふかじじいがお縄になっている図。役人は六尺棒を地面に、口に捕縄をくわえ正に縛り上げようとするところ、じじいの切羽詰まった表情がとてもリアルであります。

「とのさ満の」、変体仮名「満」(ま)は◯に☓のような形。

 

2020年11月28日土曜日

豆本 花さ起ぢゝい(小林英次郎)その18

P.11

(読み)

ひとゑ多゛

ひとえだ


さ可

さか


せて

せて


ミろ◆

みろ


◆とおゝせ尓

   とおおせに


者奈を

はなを


さ可せし

さかせし


ゆへ■

ゆへ


■ご

  ご


本うび

ほうび


をい多ゞ

をいただ


いて

いて


(大意)

花をひと枝咲かせてみろ」

と仰せになられました。

花を咲かせたので

そのご褒美をいただき


(補足)

 なんとも華やかな晴れがましい絵です。右手で灰を撒き散らし、そのかかげた手のひらのうしろからは後光がさしているようで、にこやか満ち足りた正直じいさんの顔の大きさと同じくらいにいっぱいに広げられています。読者の方にまで灰が降り掛かってきそうです。その手のひらより顔と上半身がやや奥にさらに下半身が奥まり、遠近感が感じられます。左脚は小枝にかけ、右脚は太ももまでしか描かれていません。脛(すね)と足は幹にしっかりと踏ん張り突っ張っている力具合が伝わります。こんなアクロバット的な態勢をとることができる爺さん、とても元気なのでした。

「ひとゑ多゛」、「ゑ」が変体仮名「志」(し)にもみえます。

 小林英次郎の特徴は太い黒線で輪郭線をはっきりしっかり描き、色も隅々にまでのせます。しかし花の部分はさすが輪郭線はありません。花の集まりを赤で塗り、小枝は細い黒線で数本、花は白を散りばめています。

P10P11見開き

 見開き中央の爺さんが左脚をかけている枝ぶりが奥に伸びているように描いています。画面中央がちょうど遠近点になっているような感じです。そしてさらにその右奥下のほうにやや小さくなった殿の一行を描き、奥行きを深めています。

奥の山の手前の青い部分は川に見えますが、なんでしょうね。

見開きで見ると一幅の絵であります。家の中に飾れば毎日花見ができます。いや〜かんしんかんしん。


 

2020年11月27日金曜日

豆本 花さ起ぢゝい(小林英次郎)その17

P.10後半

(読み)

とお多

とおた


つね尓

つねに


わ多くしハ

わたくしは


日本一の

にほんいちの


者奈

はな


さ可ちゞい

さかじじい


者奈を

はなを


かん

かん


しん

しん


\/

かんしん


(大意)

とお尋ねになり、

「わたくしは日本一の花咲じじい」

(殿は)「花を


感心感心


(補足)

 殿の一行から「かんしんかんしん」の声があります。感激しているさまを表現して記しているのか、一行の誰もが声高く言葉を発しているのか、どちらなのでしょう。

殿の一行は、木に登った花咲爺の視点から俯瞰しているように描かれているのでやや寸詰まりであります。

「かんしん」、平仮名「か」。

 

2020年11月26日木曜日

豆本 花さ起ぢゝい(小林英次郎)その16

P.10前半

(読み)

あるとき

あるとき


可れ起尓の本゛り

かれきにのぼ り


いるとこを

いるとこを


とのさ満おとおり

とのさまおとおり


尓て王れハ

にてわれは


奈尓もの多゛

なにものだ


(大意)

あるとき

枯れ木に登っているところを

殿様がお通りになり、

「おまえは何者じゃ」


(補足)

 絵全体の雰囲気が優しく薄い紙を一枚透かして見ているような感じになりました。

殿様が枯れ木に登る爺を見上げている図。うしろには幟が見えお供のものがたくさん連なっています。

文字はくっきり不鮮明なところはまったくありません。

「可れ起尓」、「おとおり尓て」、「尓」のかたちが異なっています。後者はほとんど英字筆記体「y」です。

「の本゛り」と終わりから4行目「日本一」の「本」、前者は変体仮名の「ほ」、後者は漢字の「本」です。使い分けで形が異なってます。

 

2020年11月25日水曜日

豆本 花さ起ぢゝい(小林英次郎)その15

P.9上段

(読み)

▼その

 その


者い

はい


奈りと

なりと


もらハんと

もらわんと


ざるをもつて

ざるをもちて


者いを

はいを


もら■

もら


■いて

  いて


たち可へり

たちかえり


个る

ける


(大意)

その灰だけでも

もらおうと

ざるを持ってきて灰をもらって

家へ帰りました。


(補足)

「もらハんと」、「ハ」は「わ」にも見えます。

「ざる」、「る」が普通の平仮名です。最後の「个る」も同じ。

「たち可へり」、変体仮名「多」ではなく平仮名「た」。

P8P9見開き

オイオイ嘆き悲しみ涙いっぱいの正直爺としらんプリンの欲張りじじいの対比が愉快です。

欲張りじじいの右足の親指が持ち上がっています。足裏を囲炉裏の火で温めながら親指を無意識に動かしていそうです。

蒸籠を燃してしまった囲炉裏の火力の立ち上がり方が凄まじい、キャンプファイヤー以上であります。鍋を吊るしている自在鉤・横木・鉤棒が正確に描かれています。

一部屋の土壁が正直爺の背景はやや明るい黄土色、欲張りじじいのは暗い青い色と、異なっています。爺の性格を反映させたのでしょうか。


 

2020年11月24日火曜日

豆本 花さ起ぢゝい(小林英次郎)その14

P.9下段

(読み)

ち起゛

じき


ちゞいハ

じじいは


奈げき

なげき


可奈

かな


しミ

しみ


せめて▼

せめて


(大意)

(正)直爺は

嘆き悲しみ

せめて


(補足)

下段から始まります。

背景の薄鶯色に字がかすれて読みにくいですが、なんとか読めそうです。

「奈げき」、「き」が整った平仮名です。おなじく「せめて」もきれいな平仮名。

囲炉裏の前で煙管をくわえ、すっとぼけた表情の欲張りじじい、体育座りしているのがちょっと愉快。

 

2020年11月23日月曜日

豆本 花さ起ぢゝい(小林英次郎)その13

P.8下段

(読み)

▲大 おこりて

 おおおこりて


せいろうを

せいろうを


こハ

こわ


して

して


いろりへくべて

いろりへくべて


もして

もして


志ま

しま


つ多と

ったと


きいて

きいて


せう

せい


(大意)

大変に怒って

蒸籠を壊して囲炉裏へ入れ

燃してしまいました。

正直爺はそのことをきいて


(補足)

文章のつなぐリズムなのでしょうか、「〜て」が3回出てきます。

「きいて」、「き」はたいてい変体仮名「起」なので、珍しいかもしれません。

手ぬぐいで涙を拭いながら激しく泣く姿、口周りがちゃんちゃんこの色柄になってしまっているのがちょっと残念。

正直爺さんのちゃんちゃんこ、ここまでに4回出てきています。全部色柄が異なっていて、いろいろあるものだと感心します。

 

2020年11月22日日曜日

豆本 花さ起ぢゝい(小林英次郎)その12

P.8上段

(読み)

かりて

かりて


もちをつく尓

もちをつくに


やつ者゛り

やっぱ り


奈可よりき多

なかよりきた


奈起もの可゛いでし

なきものが いでし


ゆへよく者゛り

ゆえよくば り


ちゞいハ▲

じじいは


(大意)

借りて餅をつきました。

ですがやはりなかからは

汚いものが出てくるだけでした。

そのため欲張りじじいは


(補足)

「かりて」、平仮名「か」です。

「やつ者゛り」(やっぱり)、半濁点「゜」を使っている場合もありますがあまりありません。たいていは濁点「゛」ですませています。

「奈起ものが」、ここの「も」は2行目の「も」と書き順と形が異なっています。

ここの文章は背景の渋黄色の土壁のためかくっきりで読みやすい。

右にみえる外の風景はP5の山奥の農村風景と同じです。

 

2020年11月21日土曜日

豆本 花さ起ぢゝい(小林英次郎)その11

P6P7見開き下段

(読み)

▲大よろこび

 大喜  び


でい多り

でいたり


しを

しを


よく

よく


ふか

ふか


ちゞい●

じじい


●また

 また


きゝつけ

ききつけ


可のせいろうを

かのせいろうを


(大意)

大喜びでいたところ

欲深ジジイがまたききつけて

その蒸籠を


(補足)

 いつも悩んでしまうのですが、ここでも「ひ」と「い」が似てます。前後の流れから読むことはできます。しかし「ひ」と「い」そのものを見比べると、違いはありますが悩むなぁ。「可」と「う」もそうなんですけどね。

P6P7見開き

 角張った石臼にどうしても目がいってしまいます。中は丸くしないと餅をつくのに不便ですからよいとして、外側はわざわざ丸く硬い石を削ることもない。でも下側はすぼめてかえって手のこんだ仕事をしてしまっています。きっと実際にこのような石臼があったのでしょうけど、ネットではヒットしませんでした。

 何色も使っていませんが、色にぎやかに感じます。


 

2020年11月20日金曜日

豆本 花さ起ぢゝい(小林英次郎)その10

P6P7見開き上段後半

(読み)

志多つて

したつて


こめをいれて

こめをいれて


いし

いし


うすへ

うすへ


あけれバ

あければ


奈可ゝら

なかから


こ者゛ん可゛

こば んが


多んと

たんと


いで

いで


しと▲

しと


(大意)

作って米を石臼へあけると

中から小判がたくさん出てきました。


(補足)

「志多つて」、仕立てる、だとおもいます。

P7

 蒸籠の木枠を松の木で作りホゾも正確に描いています。中はすだれのように竹を編んでいます。石臼に蒸し上がったもち米を入れている場面。赤い小判がザックザックです。石臼がおもしろい形をしています。

爺さんも婆さんに負けじと着込んでいます。

 

2020年11月19日木曜日

豆本 花さ起ぢゝい(小林英次郎)その9

P6P7見開き上段前半

(読み)

それを

それを


きゝいぬの

ききいぬの


ついぜん尓

ついぜんに


もちを

もちを


つ可んと

つかんと


可のまつ

かのまつ


でせい

でせい


ろうを

ろうを


(大意)

そのことを耳にして

犬の追善(ついぜん)に餅をつこうと

あの松で蒸篭(せいろう)を


(補足)

見開き全体で文章が展開してます。

「もちを」、「も」の筆の流れがわかります。「し」を書いてそのまま筆は左上へ、そこから右回りに円を書きます。

「可のまつで」、松の木の脇へ犬が埋められてしまったその松の木。

「せいろう」、蒸したりするするときに使う蒸篭、蒸籠です。いつも「せいろ」と発音してます。

P6

婆さんの後ろにあるのは竃(へっつい、かまど)、火がみえます。たすき掛け婆さん、それにしても着込んでいること!

 

2020年11月18日水曜日

豆本 花さ起ぢゝい(小林英次郎)その8

P.5下段

(読み)

▲松の木の

 まつのきの


王きへ

わきへ


うめて

うめて


志ま

しま


いけ

いけ


れバ

れば


正  ぢ起

しょうじき


ぢゝいハ

じじいは


(大意)

松の木のわきへ埋めてしまいました。

正直爺は


(補足)

「王きへ」、変体仮名「王」(わ)が見本のようにくっきりです。漢字の「已」のような形。

漢字が「松」「木」「正」。変体仮名が「王」(わ)「志」(し)「起」(き)。あまりまざりすぎると読むのが大変そう。

P4P5見開き。

犬が上顎を赤く見せ、キャンキャンと悲鳴が・・・。目は一筆で描いたのでしょうけどとても悲しそう。

見開きの中央に松の大木、その根元に犬、右に欲張りじじい、左に婆、奥は農村風景、配置が上手。

 

2020年11月17日火曜日

豆本 花さ起ぢゝい(小林英次郎)その7

P.5上段

(読み)

き多奈起

きたなき


ものや

ものや


いぬのふん可゛

いぬのふんが


多くさん

たくさん


いでし

いでし


ゆへ可の

ゆへかの


よく

よく


者゛り

ば り


ぢゝ

じじ


いハ

いは


おゝ

おお


おこりで

おこりで


いぬをぶち

いぬをぶち


ころして▲

ころして


(大意)

汚らしいものや犬の糞が

たくさん出てきました。

そのためあの欲張りじじいは

大変におこって犬を

打ち殺して、


(補足)

 赤い空の背景が少々文字を読みにくくしています。

「ものや」、「も」が「あ」にみえます。

婆さんが臭くて鼻をつまみのけぞる様が真にせまって臭ってきそうであります。こういった仕草を描くのが上手です。その婆さんの奥は、ずっと山奥のはずなのに、もうじき収穫時期の稲穂の黄金色、茅葺き屋根も見えます。

 

2020年11月16日月曜日

豆本 花さ起ぢゝい(小林英次郎)その6

P.4

(読み)

可りて

かりて


山へ

やまへ


由起

ゆき


し尓

しに


お志

おし


ゑぬ■

えぬ


由へ

ゆへ


だん\゛/

だんだん


山ふ可く尓▲

やまふかくに


▲奈つて

 なって


いぬ可゛

いぬが


ころ可゛る

ころが る


ところを

ところを


本る尓

ほるに


奈可より

なかより


いろ\/奈る■

いろいろなる


(大意)

借りて山へ行ったのですが

(犬が場所を)教えないので

どんどん山深いところへ入り込みました。

犬がくるくる回るところを掘ると

中よりいろいろな


(補足)

 欲張りじいさん鍬を振り上げ穴掘る姿が勇ましい。打ち鍬の柄、刃床(はとこ)部と刃、風呂(刃を挟んでいる部分)も描き分けています。刃の青みががっている部分がするどそう。

「由起」(ゆき)、「由」が◯に十のようにみえます。中段の「由」は「ゆ」にちかい。

「ころ可゛る」、そのまま「ころがる」と読み、犬が同じ場所でくるくる回ると理解しました。

ここの「る」は平仮名「る」と全く同じ、このあとの「る」は下半分だけでこちらのほうが多い。


 今朝の朝刊に、「明治22年の『國華』創刊号は1冊1円。かけそば100杯分の値段だった」との記事がありました。100銭で1円です。この豆本が1銭5厘ですから、かけそば1杯半、大盛りのかけそばとなります。

 

2020年11月15日日曜日

豆本 花さ起ぢゝい(小林英次郎)その5

P.3

(読み)

た可らものゝいでしを

たからもののいでしを


と奈りのよく者゛り

となりのよくば り


者゛ゞア可゛それ

ば ばあが それ


をミてこの

をみてこの


ことをぢゝい尓●

ことをじじいに


●者奈せバ

  はなせば


ぢゝいハ

じじいは


さつそく

さっそく


可のいぬを

かのいぬを


(大意)

宝物が出てきました。

それを見ていた隣の欲張りババアは

このことをジジイに話し伝えました。

ジジイはさっそくその犬を


(補足)

欲張りババアの袖からのぞく腕がたくましい。

木の幹を真っ直ぐに描かないところがミソでしょう。女性の立ち姿も少しくねらせて描くのと同じなのかな。着物の柄は三つ葉のような葉柄?

宝物が地面から少し見えます。壺のようなもの、ほかはよくわかりません。

「た可ら」、平仮名「た」です。

変体仮名「者」(は)がたくさんでてきてます。平仮名「む」の最後の平らな部分が右斜下に流れる感じ。

「このことを」、ここの「こ」「と」は区別がつきます。

「さつそく」「可のいぬを」、ちょうど同じ位置に「つ」と「い」が並んでいます。少しにてます。

P2P3見開き

 ここほれワンワンとおじいさんに教えいる犬、そうかそうかと犬にありがとよといっているおじいさん、その様子を木の陰からうかがっている欲張りババア。木の根元からは宝物が・・・

文章がなくても絵から物語が話しかけてきます。


 

2020年11月14日土曜日

豆本 花さ起ぢゝい(小林英次郎)その4

P.2

(読み)

者る可の山 へつれゆ起

はるかのやまへつれゆき


ちを本るゆへ▲

ちをほるゆへ


▲その

 その


ところを

ところを


本る尓奈可より

ほるになかより


いろ\/奈る

いろいろなる


(大意)

はるか遠くの山へ連れてゆきました。

(犬が)地面を掘るので

そこのところを掘ると

中からいろいろな


(補足)

「ところを」、「と」と「こ」がそっくりです。

犬はあまり描きなれてないのか、この角度からの描き方が苦手なのかやや稚拙であります。かわいらしいですけど。

爺さん肩にかつぐ鍬(くわ)がたいそう立派です。

 

2020年11月13日金曜日

豆本 花さ起ぢゝい(小林英次郎)その3

P.1

(読み)

む可し\/

むかしむかし


ま多く可し

またむかし


正  ぢ起

しょうじき


奈る

なる


ちゞい

じじい


ひご

ひご



いぬを

いぬを


あいすこと

あいすこと


わ可゛このごとく

わが このごとく


てう あい春れバ

ちょうあいすれば


可のいぬ

かのいに


ある日ちゞいの

あるひじじいの


そでをしき

そでをしき


(大意)

昔々、そのまた昔

正直なおじいさんがいました。

ふだんから犬を我が子のようにかわいがり

いとおしんでいました。

その犬がある日おじいさんの袖をひいて


(補足)

 じいさん庭の枝折り戸の前で、餌を与えようとしているようです。わんこは左前足をあげておあずけ姿勢をしています。尻尾がくるっと巻き上がってうれしそう。

でもじいさんの左手に持つ皿の上はなんとなく魚が2匹?にみえますけど・・・

じいさんの左足指が右足みたいにみえます。間違えたのかも。

平仮名「あ」は「お」に「丶」がないようなかたち。まるっぼくありません。

「てうあい」、寵愛(ちょうあい)。