大日本物産圖會その7

P7　国立国会図書館デジタルコレクション蔵　

P7_1

（読み）

泉　州　　堺　　打　物　見世之圖

せんしゅうさかいうちものみせのず

當　国　は打　物　鍛冶お本く

とうごくはうちものかじおおく

たくミ耳して所謂（イハユル）くろ打

たくみにして　　　いわゆる　くろうち

文　珠　四郎　御方（オガタ）包　丁　　石　割

もんじゅしろう　　　おがた　ほうちょういしわり

などの銘　ありてきれあぢ

などのめいありてきれあじ

もつともよし又　鉄　砲　ハ天　文

もっともよしまたてっぽうはてんもん

年　中　　橘　　　屋又　三　郎　と以へ類

ねんじゅうたちばなやまたさぶろうといえる

もの種　可゛し満尓滞（タイ）留　　のとき

ものたねが　しまに　　たい　りゅうのとき

鉄　砲　の製　を傳　習（シ　ウ）して當

てっぽうのせいをでん　　しゅう　してとう

國　耳て作　り者じ免し

ごくにてつくりはじめし

より當　今　い多りてます＼／

よりとうこんいたりてますます

さ可んなり

さかんなり

（大意）

略

（補足）

「泉州」、『せんしゅう ―しう【泉州】① 和泉（いずみ）国の別名』。

「和泉」、『いずみ いづみ【和泉】① 旧国名の一。大阪府南部に相当。五畿内の一。泉州（せんしゆう）』

「打物」、『うちもの【打ち物】① 打ちきたえて作った武器。刀剣・槍など。② 金属を打ちたたいて作った器具。 ↔鋳物』

「文珠四郎」、『山之上文珠四郎（やまのうえ もんじゅしろう）は、江戸時代の元禄時代を中心に活躍した堺の刀工一門』。

　明治をにおわせようと、黒い洋傘をアクセントにしたようです。また店の使用人たちは丁髷ではなく断髪しています。ちなみに断髪令（正式には散髪脱刀令）は明治4年発令。この本の出版は明治10年。

　「いずミや」の暖簾は昨日と同じく、そのままかけられるのではないかとおもうくらい布地の感触（テキスチャー）があります。

 

大日本物産圖會その6

P6　国立国会図書館デジタルコレクション蔵 

P6_1

（読み）

河　内木綿　折　機之圖

かわちもめんおりきのず

扨（さて）干（本）したる綿（ハ多）越轆轤（ろくろ）尓可け

　　さて　　　ほ　したる　　わた　を　　　ろくろ　にかけ

実（ミ）越とり弓（由ミ）尓掛（可け）天打（うち）阿げ

　　み　をとり　　ゆみ　に　　かけ　て　　うち　あげ

竹（多け）の管（く多゛）尓巻（ま起）天綿筒（しのま起）とし

　　たけ　の　　くだ　　に　　まき　て　　　しのまき　とし

糸車（いとくる満）尓て糸　と奈し篗（王く）尓掛（可）

　　　いとぐるま　にていととなし　　わく　に　　か

希王くより取（とり）て湯（由）尓さらし

けわくより　　とり　て　　ゆ　にさらし

臺（多゛い）尓掛　て阿やをとり織　機耳

　　だ　い　にかけてあやをとりはたきに

かけ天織（おり）とる也　凡（およそ）一反（多ん）用（もち）ひる実（ミ）

かけて　　おり　とるなり　　およそ　いっ　たん　　　もち　いる　　み

綿（ワ多）六　百　　目尓し天種（多年）の目方　三　百

　　わた　ろっぴゃくめにして　　たね　のめかたさんびゃく

九　　十　　目打揚（うちあげ）のへり十　　匁　　尓して

きゅうじゅうめ　　　うちあげ　のへりじゅうもんめにして

二百　　目の反物（多んもの）出来上（できあ可゛）るなり

にひゃくめの　　　たんもの　　　　　できあが　　るなり

（大意）

略

（補足）

「打」のくずし字が「ホ」＋「ノ」で、楷書のくずし字ようにみえます。くずし字辞典で調べると、なるほどにたような形のものがありました。

「目」（め）、『㋐ 秤（はかり）で計った量。重さ。「―減り」㋑ 重さの単位。匁（もんめ）。「百―」』。1目＝1匁＝3.75g。5円玉1枚の重さがちょうど1匁(3.75g)なので4枚で15gとなります。

　犬のわきにいる地黒生地に黄色の竹垣模様の美しい御婦人が右肩にかついでいるのは糸車。実際こんなふうにしてあちこちに出かけて仕事をしていたのでしょうか。店の奥では機織り機がギッタンバッタン、たくさんの糸、彫師・摺師の技の見せ所でもあります。眼鏡を掛けて白い反物を見せてる番頭さん、お客さんのそばに、洋傘があっておしゃれ。

　暖簾（のれん）がまるで本物のような肌触りというか味わい、そのままヒョイとかけることができそうです。

 

大日本物産圖會その5

P5　国立国会図書館デジタルコレクション蔵　

P5_1

（読み）

木綿　ヲ摘　採ル圖

もめんをつみとるず

河　内　國

かわちのくに

凡（およそ）草　綿　ハ蚕（可いこ）尓次（つ起゛）天糸（いと）尓とり

　　およそ　くさわたは　　かいこ　に　　つぎ　　て　　いと　にとり

布（ぬの）尓製（せい）し人間（尓ん个゛ん）の用（よう）越なす

　　ぬの　に　　せい　し　　　にんげ　ん　の　　よう　をなす

こと廣（ひろ）起もの奈りまづ四月　の中（うち）

こと　　ひろ　きものなりまずしがつの　　うち

尓種（多年）越蒔（ま起）天五月　尓至（い多）り天

に　　たね　を　　まき　てごがつに　　いた　りて

描（奈へ）四　寸　六　月　尓い多りて莟（つ本゛ミ）を生（せ　う）じ 

　　なえ　よんすんろくがつにいたりて　　つぼ　み　を　　しょう　じ

七　月　中　　より追　々　花　開（者奈ひら）起八　月　耳

しちがつじゅうよりおいおい　　　　はなひら　きはちがつに

桃　志゛由久し九月　尓至（い多）り実開（ミひら）きて

ももじ　ゅくしくがつに　　いた　り　　　みひら　きて

綿（王多）越あらハ須毎（まい）日　巡（まハ）りて次第（し多゛い）尓

　　わた　をあらわす　　まい　にち　　まわ　りて　　　しだ　い　に

取集（とりあつ）め晴天（せいてん）尓干（本）して収（おさ）むるもの也

　　　とりあつ　め　　　せいてん　に　　ほ　して　　おさ　むるものなり

（大意）

略

（補足）

詞書き（ことばがき）の巻物は色がかわって黒灰色。

「河内國」、『かわち かはち 【河内】① 旧国名の一。大阪府南東部に相当。五畿内の一。河州（かしゆう）』

　赤い着物の御婦人の右上に［綿をくる］と赤紙を貼り付けたような説明文があります。この図会では画の中の説明文はみなこのようになっています。

「綿繰り」、『収穫したばかりの綿花（実綿）から硬い種子を取り除き、ふわふわの繊維だけを抽出する伝統的な加工工程のこと』。YouTubeで実際の行程を見ることができます。

　摘んだ綿を運ぶのは老婆と子どもにもできる仕事で、他のご婦人方を拡大してみると、年令の幅を意識して描かれているようです。

　空の青、遠景の赤、地面の緑、濃淡がきれい。

 

大日本物産圖會その4

P4　国立国会図書館デジタルコレクション蔵　

P4_1

（読み）

大　和　國　葛　之粉製　図

やまとのくにくずのこせいず

扨　もミ出したる汁　を布　の袋

さてもみだしたるしるをぬののふくろ

尓入　て絞　り再　　び木綿　袋　　尓入　天

にいれてしぼりふたたびもめんぶくろにいれて

漉（コ）し一　日　の間　　静定（シスメ）上は水　を捨

　　こ　しいちにちのあいだ　　　しずめ　うわみずをすて

可多まりを乾　　し底　尓付し黒

かたまりをかわかしそこにふしくろ

き粉　を別　耳又　澄（スマ）し桶　尓入

きこなをべつにまた　　すま　しおけにいれ

て可起まぜ沈　降　する尓志多可゛

てかきまぜちんこうするにしたが

ひ上　水　を取り此　ごとく再　三　尓及　ひ

いうわみずをとりこのごとくさいさんにおよび

て乾　　し多るを灰　と布　を敷　多る

てかわかしたるをはいとぬのをしきたる

晒匣（サラシバコ）尓いれて日尓干須也　是を

　　　さらしばこ　にいれてひにほすなりこれを

灰　くすといふ。此　灰　くすを前

はいくすという　このはいくすをまえ

の如　く水　干　する事　七　ハ　度尓

のごとくみずぼしすることしちはちどに

して後　厚　紙　を敷　多るさらし

してのちあつがみをしきたるさらし

箱　尓入　日尓干　多る可゛則　　　葛　粉也

ばこにいれひにほしたるが　すなわちくずこなり

（大意）

略

（補足）

　この説明書きは巻物を意匠として記されています。この巻物の柄も画ごとに異なっているという凝りよう。

　このBlogの一番の目的は変体仮名の学習です。ですのでここでの作業はすでに翻刻されて現代仮名遣いになっている本やネットの文章をもとのかたちにもどすことでもあります。

左側に「画工　大賀町四番地　安藤徳兵エ（がこう　おおがまちよんばんち　あんどうとくべえ）」（現在の東京都中央区八重洲付近）とあります。明治時代の浮世絵師「3代目 歌川広重（うたがわ ひろしげ）」です。

　葛粉というと、すぐに京都は鍵善（かぎぜん）のくずきりをおもいうかべてしまいます。若い頃父のお供でよく行きました。

　作業場の外は、前回と同じ風景、すすきの穂と葛の花や莢（さや）が描かれています。

 

大日本物産圖會その3

P3　国立国会図書館デジタルコレクション蔵

P3_1

（読み）

大　和　國　葛　ノ根ヲ堀　圖

やまとのくにくずのねをほるず

葛　ハ山　野尓自然（シセン）尓生る蔓

くずはさんやに　　　しぜん　になるつる

草　尓して春　旧　　芽より新　芽

くさにしてはるきゅうめよりしんめ

を生　　し一　莖　三　葉　尓して葉莖　尓

をしょうじいっけいさんようにしてはくきに

毛あり秋　葉の間　　より穂を

けありあきはのあいだよりほを

生　　じ花　を開　く豆　の花　尓似

しょうじはなをひらくまめのはなにに

て紫　　　赤　色　奈り後莢（サヤ）を結　ぶ

てむらさきあかいろなりのち　さや　をむすぶ

その根うす紫　　　尓し天肉

そのねうすむらさきにしてにく

白　色　なりこの根を冬　より

しろいろなりこのねをふゆより

春　の発　芽のと起まで耳

はるのはつがのときまでに

鶴　者し尓て本りとり土　を

つるはしにてほりとりつちを

あらひ石　盤　のうへ尓て打

あらいせきばんのうえにてうち

燗（ラカ）し桶　尓水　を入　中　尓て

　　らか　しおけにみずをいれなかにて

もミいだす奈り

もみいだすなり

（大意）

略

（補足）

「根ヲ堀圖」、「堀」（土偏）の読みは「ほり」、御城の堀など。「ほる」は「掘る」（扌）。なので画の意味で使うなら「掘」が正しいが、昔はとてもいい加減なのでOK。

「打燗し」、お酒をお燗（かん）するの『【燗】酒をとっくりなどに入れて，あたためること。また，あたためた酒。「―をつける」「熱（あつ）―」』。石の板の上で根っ子を砕くわけですけど、熱を加えるわけでもないしなんでお燗の燗を使っているのでしょうねぇ。

　画の背景にススキの穂が赤くなってますので、その時期にこの作業を行うことがわかります。また、「花をひらく豆の花ににて紫赤色なり」とあるように、緑色のなかに点々とそれらの色があります。

　つるはしをふるっている人が何人かいますが、左利きのかたもいるよう。

 

大日本物産圖會その2

P2　国立国会図書館デジタルコレクション蔵

P2_1

（読み）

宇治茶　製　之圖二

うじちゃせいのずに

茶　の製　法　ハ生　茶　六　十　　目　　を

ちゃのせいほうはなまちゃろくじゅうもんめを

一　ト蒸籠としむし上　多る越

いっとむしとしむしあげたるを

手早　く取　上ケ莚　　の上　尓撥（カキ）

てばやくとりあげむしろのうえに　　かき

ちらし団扇　にてあふぎさ満し

ちらしうちわにてあおぎさまし

助　炭　へ五百　　目　　程　入　だん＼／

じょたんへごひゃくもんめほどいれだんだん

揉和（モミヤハ）らげ葉をよる也　色　変

　　　もみやわ　らげはをよるなりいろかわ

里水　気の去る尓随　　ひ箕

りみずけのさるにしたがいざる

尓とり招　　本いろへうつしをり

にとりしょうほいろへうつしおり

＼／可起まハし入　云　々　水　気

おりかきまわしいれうんぬんみずけ

かハきし時　懐　紙に包　ミ壺

かわきしときかいしにつつみつぼ

尓入　貯　る也　さて葉　の品　位を

にいれためるなりさてちゃのひんいを

定　むる尓は撰　　屋尓て葉

さだむるにはえらみやにては

向　をえらむべし

むきをえらむべし

生　葉ヲ蒸　図

なまはをむすず

蒸　多る茶　をさ満す図

むしたるちゃをさますず

葉ヲ撰　ム図

はをえらむず

（大意）

略

（補足）

「助炭」、『じょたん【助炭】炉や火鉢にかぶせて火持ちをよくする道具。枠に和紙を張る。季冬』。焙炉『ほいろ【焙炉】木枠の底に和紙を張り，火鉢などにかざして海苔・茶などを乾燥させる道具。特に，製茶用のものをいう。季春』のことか。

「撰屋尓て葉向をえらむ」、選別所で茶葉を用途別に分けること。

「懐紙」、「懐」のくずし字の忄が氵に見えてしまいます。くずし字辞典で調べてもこのかたちのくずし字はありませんでした。「濃」のようにも見えます。美濃紙の美がとれたものか？

　左隅に茶箱がふたつあります。わがやにもふすまの押し入れの奥に茶箱がふたつありました。母が女中奉公に行くときに持っていったものだと言っていました。母は2022年に102歳で亡くなりましたから、あの茶箱は100年程度かそれ以上前のものだったはずです。この画の茶箱と同じように、富士山と茶畑の画の錦絵らしきものが貼ってありました。実家を整理するとき、わたしがひきとろうとしたのですけど、わたしももう歳、そのあとのことを考えて、泣く泣く処分しました。これらの茶箱は米国や欧州に輸出されて、陶器にくるんであった浮世絵・錦絵が注目されたのと同様に、茶箱のこれら画もそのきっかけとなったのでした。

　生葉ヲ蒸図のところの、湯気とかまどの煙、簡単なようで難しいはず、摺師の技です。

 

大日本物産圖會その1

P1　国立国会図書館デジタルコレクション蔵

P1_2

（読み）

山　城　　國　宇治茶　摘　圖一

やましろのくにうじちゃつみずいち

皇　国　第　二の産　物　尓て近　年

こうこくだいにのさんぶつにてきんねん

諸　方　尓て作　るといへども宇治

しょほうにてつくるといえどもうじ

を上　　等　と須先　実子（タネ）を下　して

をじょうとうとすさき　　　たね　をくだして

六　年　目尓して摘　取　奈り此　年

ろくねんめにしてつみとるなりこのとし

一　株　尓て凡　　三　貫　目摘　上　り七　年　目

ひとかぶにておよそさんかんめつみあがりしちねんめ

尓は九　　貫　目八　年　尓て廿　　　七　貫　目九

にはきゅうかんめはちねんにてにじゅうななかんめく

年　尓ハ八　十　　五貫　目十　　年　尓して

ねんにははちじゅうごかんめじゅうねんにして

二百　　五十　　五貫　目取　上　る物　也　摘　人　ハ

にひゃくごじゅうごかんめとりあがるものなりつみびとは

壱　人一　日　尓一　貫　目摘　取　を定　業　　と

ひとりいちにちにいっかんめつみとるをていぎょうと

して新　暦　五月　より摘　初　　十　日の内

してしんれきごがつよりつみはじめとおかのうち

に摘　終　る也　その余日　を過　す

につみおわるなりそのよじつをすごす

時　ハ葉こ王くなりて上　　品

ときははこわくなりてじょうひん

の茶　尓ハ奈らぬもの那り

のちゃにはならぬものなり

（大意）

略

（補足）

「〆」、貫の異体字or略字。『かん くわん【貫】）① 尺貫法における目方の単位。時代によって相違があるが，メートル条約加入後，1891年（明治24）に15キログラムを四貫（一貫＝3.75キログラム）と定め，尺貫法の基本単位の一つとした。一〇〇〇匁（もんめ）。貫目』。

　わたしはもうジジイですので、小学校入学してからも体重は〜貫目、足の大きさは〜もん（文『② 〔もと，一文銭を並べてはかったことから〕足袋や靴の大きさの単位。一文は約2.4センチメートル』）でした。

　茶葉を日差しからさえぎって渋くならないように簾（すだれ）をかけています。簾の濃淡がみごとですが、簾を透けてうすくお茶の木が見えるように彫って刷り上げている技もこれまた見事なり。

　また摘み取った茶葉が籠の目からあふれている様まで木版画でやってしまって、ここまでくれば名人芸なり。

　現在、簾のかわりに玉露栽培では同じ目的で寒冷紗（かんれいしゃ）というもので日をさえぎっています。

　子どもたちもできることをお手伝い、なんせ十日のうちに摘み終わらなければならないので、家族親戚村の人たちなどなど総出の仕事です。