文福茶釜（小森宗次郎） その10

P10　国立国会図書館蔵

（読み）

文　福　大　明　　神

ぶんぶくだいみょうじん

ちや可゛まハ

ちゃが　まは

のちより

のちより

ぶんぶく

ぶんぶく

ミようじんと

みょうじんと

かミ尓まつり

かみにまつり

奉　　　りとぞ

たてまつりとぞ

明治廿一年七月十日印刷同年七月廿二日出版

めいじにじゅういちねんしちがつとおかいんさつ

どうねんしちがつにじゅうににちしゅっぱん

日本橋區馬喰町三丁目十番地

にほんばしくばくろちょう

さんちょうめじゅうばんち

印刷兼発行者　小森宗次郎

いんさつけんはっこうしゃ

こもりそうじろう

（大意）

茶釜はその後

文福明神として

神に祀り奉り

あげられたとのことでした。

（補足）

この頁では平仮名「み」はなく、従来どおりの「ミ」です。

「奉り」、一文字目がパッとみためは平仮名「あ」に見えます。しかし拡大してみると「あ」ではありませんでした。文の流れからは「まつりたてまつり」でしょうから、「奉」のくずし字をしらべてみると、まさしくそれが正解でした。

　地味な頁で、赤色ののせかたが乱暴です。しかし、その他の部分はすべて丁寧です。掛け軸のかかっている砂地の漆喰壁、その下の以前から使われているややテリのある壁柄（茶釜と同じです）、床の間の欅柄の床板と床框など、これでおしまい、めでたしめでたしという感じです。

　奥付は節約のためか同じ頁の脇に入れてます。よくあるまとめかたです。

 

文福茶釜（小森宗次郎） その9

P8P9　国立国会図書館蔵

（読み）

[三　ゟ]

 さんより

と古のま尓

とこのまに

かけぢを

かけじを

可けみきを

かけみきを

そ奈へ

そなえ

天

て

[五へ]

 ごへ

[四ゟ]

 しより

いと

いと

由うふく尓

ゆうふくに

くらし■

くらし

■ける

　ける

めでたし

めでたし

＼／　　＼／

めでたしめでたし

（大意）

床の間に掛け軸ををかけ

お神酒をそなえて

大変に裕福に暮らしました。

めでたし

めでたしめでたし

（補足）

　P9には色ズレがなくP8は赤が右側にずれてしまっています。出来不出来の差が大きいのは数人の摺師の仕事で腕に差があるからでしょうか。

高貴な方の館に出かけて芸を披露している場面、障子の作りも高級なものになっています。

 

文福茶釜（小森宗次郎） その8

P6P7　国立国会図書館蔵

（読み）

[次　ゟ]

 つぎより

志゛さん奈し

じ　さんなし

それをてらの

それをてらの

くら尓おさめ

くらにおさめ

本うもつと

ほうもつと

奈しぶんぶく

なしぶんぶく

ちや可゛まとぞ

ちゃが　まとぞ

なづけたり

なずけたり

またやしハ

またやしは

ぢしよをもとめ

じしょをもとめ

いへくらを

いえくらを

たて

たて

[四へ]

 しへ

（大意）

持参して、それを寺の

蔵に納め、宝物とし

文福茶釜と名付けたのでした。

また香具師は地所をもとめ

家・蔵を建て

（補足）

　この頁の文章に変体仮名「多」（た）が使われてないのも、ややめずらしいかも。

当時の小屋風景。観客の頭の後ろ姿だけでも明治20年頃の様子がわかっておもしろい。

背景の赤幕の柄は麻の葉文様（あさのはもんよう）、この豆本シリーズの表紙の背景と同じです。

P7の舞台側面の広告は読めそうで読めない。

 

文福茶釜（小森宗次郎） その7

P4P5　国立国会図書館蔵

（読み）P5

[二ゟ]

 により

くづやの

くずやの

お可げ奈り

おかげなり

と天

とて

その◯

その

◯くづやへ

　くずやへ

由きて△

ゆきて

△者奈しを

　はなしを

なしくづやと

なしくずやと

どう＼／尓て□

どうどうにて

□かのも里ん

　かのもりん

じ尓由き

じにゆき

いろ＼／

いろいろ

奈る▲

なる

▲者奈し

　はなし

の春へ

のすえ

そこ

そこ

者゛くの

ば　くの

可ねを

かねを

おさめ

おさめ

みぎの

みぎの

ちや可゛

ちゃが

まも

まも

[次　へ]

 つぎへ

（大意）

くず屋のおかげであると

そのくず屋へゆき話し合い、

くず屋といっしょに

あの茂林寺へ出かけ

いろいろなはなしをしました。

その結果、いくらかのお金を納め

例の茶釜も

（補足）

青いふすまの背景部分は柄にも重なって、拡大してやっと読めました。このふすま、右から続く壁と同じ平面ではなく、曲がっていますし部屋の奥行き感などもなんか変。

行灯の上部から書見台みたいなものがとびだし、そこに短冊のような色紙のようなものが貼り付けられて文章が書き連ねてありますけど、この行灯書見台もへんてこりんであります。趣向としては面白いですけど・・・

　たぬきの毛並みなどは一切無視していますが、布団やふすまの柄やら壁紙の質感や、くず屋（左脇毛までかいている）の驚き加減など、気のつく限り描き込んでいるようではあります。

 

文福茶釜（小森宗次郎） その6

P4P5　国立国会図書館蔵

（読み）P4

[次　ゟ]

 つぎより

とふを

とうを

させける尓

させけるに

そのひやう

そのひょう

者゛ん大　いり

ば　んおおいり

を奈し

をなし

おもいの

おもいの

ほ可奈

ほかな

るひやう

るひょう

者゛ん

ば　ん

尓天◯

にて

◯かぞくさま可゛たへ

　かぞくさまが　たへ

めされ古との

めされことの

本可

ほか

奈る

なる

おふ

おう

可袮

がね

を

を

もうけし由へ

もうけしゆえ

やしハ

やしは

お本い尓

おおいに

よろこび

よろこび

こ連も

これも

[三　へ]

 さんへ

（大意）

（芸）をさせてみると

それは評判となって大入りとなり

想像以上の人気でした。

華族様方もご覧になり、

格別の大金をもうけたので

香具師（やし）は大変に喜び、

これも

（補足）

「おもいのほ可奈る」、「古との本可なる」、同じような表現です。「本可」が「をの」にみえてしまいます。

「こ連も」、「連」と「も」のあいだにもう一文字あるように見えますが、つながっているだけのようです。

　たぬきが主役のはずですが、絵師はどうも毛皮ものの生き物が苦手のようで、輪郭（これもいい加減）だけで、赤くはみ出すように摺っているだけです。しかし茶釜は丁寧に描いています。

　たぬきは下手くそでも、それ以外はやはり絵師、上手です。壁紙などもテリがはいっているような感じにして凝っています。

 

文福茶釜（小森宗次郎） その5

P2P3　国立国会図書館蔵

（読み）P3

[一　ゟ]

 いちより

めさめて

めざめて

みれバてら

みればてら

尓て可いし

にてかいし

可能ちや可゛満尓

かのちゃが　まに

てあし可゛者へ

てあしが　はえ

おどりし尓

おどりしに

くづやハきもを

くずやはきもを

つぶしさつそく

つぶしさっそく

きんじようのや

きんじょ　のや

しへうり者らい

しへうりはらい

志尓やしハその

しにやしはその

ちや可゛まをみ

ちゃが　まをみ

せもの尓い多し

せものにいたし

いろ＼／のげゐ[次　へ]

いろいろのげい つぎへ

（大意）

目を覚ましてみると

寺で買った例の茶釜に

手足がはえ、踊っていました。

クズ屋は肝をつぶし

早速、近所の香具師（やし）へ売払い、

香具師はその茶釜を見世物にして

いろいろの芸（をさせて）

（補足）

赤の背景は文字が見づらい。

「可能ちや可゛満尓」、変体仮名「可」（か）は平仮名「う」と区別が付きませんが、濁点がつくのは「可゛」だけなのでまちがえません。変体仮名「能」（の）はちょこちょこ顔をだします。

平仮名「ま」も使われていますが変体仮名「満」もよくでてきます。

この頁だけに限れば、「ミ」が使われてなく平仮名「み」となってます。

　屑屋が茶釜を秤にかける仕草とその身なりを描くので精一杯だったのか、左端の籠は手抜きとなってしまいました。

 

文福茶釜（小森宗次郎） その4

P2P3　国立国会図書館蔵

（読み）P2

[次　ゟ]

 つぎより

くづやハ

くずやは

もち可へりて

もちかえりて

や春ミける

やすみける

志可る尓その与◯

しかるにそのよ

◯

奈尓可

なにか

もの

もの

おとの

おとの

せし

せし

由へ[二へ]

ゆえ にへ

（大意）

くず屋は持ち帰って

床に入りました。

しかし、その夜

何か物音がするので

（補足）

「もち可へりて」、変体仮名「可」（か）は「ら」や「う」など変化自在なかたちになって、悩ませる仮名です。

「その与」、変体仮名「与」（よ）は「与」をくずし字にするとそのまま「よ」のかたちになってわかりやすいのですが、「奈尓可」のように変体仮名「尓」（に）に似ることもあって、これまた悩みの元であります。

[二へ]、このつなぎは今までの豆本にありませんでした。「二丁」目の頁へ。籠の左側に「二」と漢数字があります。これが当時の頁に相当するものです。一枚の紙に二つの絵を摺り、それを山折りしてひとつの「丁」としました。つまり二丁に表裏があることになります。

　住職がくず屋へ話しかけている姿といい、縁側やその周辺を絵師・彫師は手早くササッと仕上げた感じで、摺師も流れ作業でこれまた簡便な仕事をした感じです。

 

文福茶釜（小森宗次郎） その3

P1後半　国立国会図書館蔵

（読み）

◯ぜんと

　ぜんと

志つ本の

しっぽの

いでし

いでし

可バ△

かば

△ぢうじハ

　じうじは

おどろき

おどろき

さつそ久

さっそく

でいりの

でいりの

くづやへ

くずやへ

うり

うり

王多

わた

せし尓

せしに

[次　へ]

 つぎへ

（大意）

　（突）然に、尻尾があらわれて

住職（住持）は驚き

すぐに、出入りのくずやへ

売り渡しました。

（補足）

「さつそ久」、平仮名「く」の書き始めに「ゝ」があります。変体仮名「久」です。ちなみに変体仮名「天」（て）もほとんど同じかたちをしています。

「くづやへ」、最後の「へ」が上からの続きでつながってしまっているため、最初の「く」と同じかたちになってしまっています。

　住職が腹のところで帯を結んでいます。現在ではあまりみません。

背景のふすま紙に柄を入れたりしているところやふすまの桟も細かく描いているところが絵師のこだわりかもしれません。

 

文福茶釜（小森宗次郎） その2

P1前半　国立国会図書館蔵

（読み）

本つたん

ほったん

む可し

むかし

も里ん

もりん

じと

じと

いふ

いう

てら尓としふる

てらにとしふる

ちや可ま可゛阿り

ちゃがまが　あり

あるひぢうじ

あるひじうじ

ちやのゆをた天んと

ちゃのゆをたてんと

可のちや可゛まを

かのちゃが　まを

ろ尓かけし尓とつ◯

ろにかけしにとつ

（大意）

発端

むかし茂林寺という寺に

年代物の茶釜がありました。

ある日、住職（住寺）が茶の湯をたてようと

例の茶釜を炉にかけたところ

突（然）

（補足）

　たいていは「むかしむかし・・・」ではじまるのがほとんどですが、この豆本は異色です。

講談師が開口一番、扇子でバシッとたたいてはじめる口上のようです。

ふすまの赤で文字が読みにくく、「も王んじ」と間違えて読んでしまいました。

　小森宗次郎の豆本の文章は変体仮名と平仮名が半々くらいの割合で使われている感じです。

 

文福茶釜（小森宗次郎） その1

表紙　国立国会図書館蔵

見返し

（読み）

文　福　茶　釜

ぶんぶくちゃ可゛ま

東京圖書館印　TOKIO LIBRARY

明治二一・七・三０・内交・

（大意）

略

（補足）

　左上部背景の赤い蛸の足のような小さな白丸がブツブツとついた模様は、この小森宗次郎の豆本の表紙では共通の柄になっています。なにか名前のある柄なのでしょうか？

　若者の顔がこの表紙の命です。拡大してみると髪は黒く塗りつぶされているように見えますが、ちゃんと一本一本流れるように描かれているのがわかりますし、生え際部分も彫師・摺師はきちんと仕事をしていて、細い線で描ききっています。眉毛・目・鼻・口と必要最小限の線だけで顔を描いているのは絵師の力量でしょうけど、こんなのは朝飯前だったのだとおもいます。それにしても見事ですね。

　この若者もたぬきも指先の爪が描かれています。こんなことはごくごく当たり前のことなのでしょう。若者の着物の紫がきれいです。たすき掛けをして舞台で芸をみせる技に使う竹棒を持ち、緊張の一瞬の表情、胸まわりの着物柄が細かくもきれいです。

　たぬきは地味な紺絣のような縦横縞ですが、ちらりとやや明るい裏地の柄を見せているところがなかなか小粋であります。