2026年9月3日木曜日

大日本物産圖會その74

P74 東京都立図書館蔵

P74_1

(読み)

播 磨 國 赤穂 塩 濱 之図

はりまのくにあこうしおはまのず


塩(シホ)ハ當 國 赤穂(アカホ)尓て製(セイ)

  しお はとうごく   あこう にて  せい


春るを国 内 第 一 等 の品 と須

するをこくないだいいっとうのしなとす


晴天(セイテン)尓潮(ウシホ)を汲(ク)ミ砂上(スナノウヘ)尓蒔(マキ)

   せいてん に  うしお を  く み   すなのうえ に  まき


砂 の乾(カハ)くを待(マツ)て是 をあつ

すなの  かわ くを  まつ てこれをあつ


免水 に漉(コ)し志たゝる

めみずに  こ ししたたる


志保を平釜(カマ)尓天煮(ニ)

しおをひら がま にて  に


俵(タハラ)尓徒くる又 や起塩(シホ)者奈

  たわら につくるまたやき  しお はな


塩 等 の種々(しゆ\゛/)ありて其 色

しおとうの   しゅじゅ  ありてそのいろ


潔白(ケツハク)奈ること雪 のごとし

   けっぱく なることゆきのごとし

(大意)

(補足)

「国内」、「国」のくずし字は最頻出。筆順は「ふ」とおなじ。

「あつ免」、変体仮名「免」(め)。よくでてきます。

「志たゝる志保」、変体仮名「保」(ほ)、超初心者のとき、読めなくて苦労しました。

「徒くる又や起塩者奈塩等」、変体仮名がいくつもでてきてます。

「種々(しゆ\゛/)」、いままで「しゅしゅ」と濁らずに使ってました。

「潔白」、『けっぱく【潔白】① 心やおこないが正しいこと。うしろぐらいところがないこと。また,そのさま。「清廉(せいれん)―な人」「身の―を明らかにする」② 清くて白いさま。「―ナウツワモノ」〈和英語林集成〉』。②の使い方を知りませんでした。

 時代がいっきに数千年戻ったようで、縄文時代の竪穴住居のよう。縄文人も塩は必須だったのできっとこんなふうにとっていたのかも。

 松を手前に大きくもってくるのは広重一派定番の技法。松の樹皮の色合いが微妙、松葉の緑が開ききった扇子のようです。

 藁葺き小屋から立ち上る煙を透き通して見えるよう濃淡をつけてます。銭湯の壁絵にしてもよさそう、どこかホッとする画。

 

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