2025年10月14日火曜日

江漢西遊日記六 その11

P14 東京国立博物館蔵

(読み)

取レ多るを聞キ夜 の内 行ク又 々 大 蔵 参 リて

とれたるをききよるのうちゆくまたまたおおくらまいりて


遠 眼鏡 を餞 別 尓贈 ル亦 之助 へも手紙

とおめがねをせんべつにおくるまたのすけへもてがみ


を残 し安 兵衛案 内 して田比羅(タヒラ)の渡 し

をのこしやすべえあんないして    たひら のわたし


場(バ)まで送 る渡 里一 里なり爰 ニて平 戸

  ば までおくるわたりいちりなりここにてひらど


嶋 を離  ル後(ウシロ)をかえ里見ル尓平 戸能方 より

じまをはなれる  うしろ をかえりみるにひらどのほうより


雲 を起(ヲコ)し忽  チ雨 となる厨(ミクリヤ)と云 所  ニて豆(トウ)ふ

くもを  おこ したちまちあめとなる  みくりや というところにて  とう ふ


やニより昼  喰  春此 邊  一 向 能田舎 なり爰

やによりちゅうしょくすこのあたりいっこうのいなかなりここ


も鮪 漁  を春夫 よりツキ能カワと云フ処  ニ至

もしびりょうをすそれよりつきのかわというところにいた


る雨 いよ\/降(フル)爰 尓大 蔵 神 主 能下タ武野

るあめいよいよ  ふる ここにおおくらかんぬしのしたむの


多宮 と云フ者 アリ大 蔵 の手紙 を持チ爰 ニ

たみやというものありおおくらのてがみをもちここに

(大意)

(補足)

「田比羅(タヒラ」、田平。平戸市と記してある向かいが田平。海沿いにすすんで松浦市のところにある駅マークがJR調川(つきのかわ)駅。これからゆくところです。

「厨(ミクリヤ)」、御厨(みくりや)。海沿いの路をたどって、御厨村がありその先に調川村があります。 

 平戸島を離れ、九州北部海岸沿いを歩き始めました。

 

2025年10月13日月曜日

江漢西遊日記六 その10

P13 東京国立博物館蔵

(読み)

出し是 ハ上 ヨリ被下候     と能事 私   より貴公 尓

だしこれはかみよりくだされそうろうとのことわたくしよりきこうに


上ケ可申   と

あげもうすべしと


七 日天 氣朝 六 時 半 比 麻 上 下 を着(チヤク)して

なのかてんきあさむつどきはんころあさかみしもを  ちゃく して


社 内 ニ参  居ル五  時 過 壱岐(イキ)能守(カミ)侯(コウ)装  束

しゃないにまいりおるいつつどきすぎ   いき の  かみ   こう しょうぞく


ニて社 参 大 紋 の武士三 人 付 添ヒ神 主。

にてしゃさんだいもんのぶしさんにんつきそいかんぬし


別 當。神 女。太 鞁。打 笛 吹キ。相 結 る拝 殿

べっとうしんにょたいこ うちふえふき あいつめるはいでん


ニてお話 し申  て。し里ぞく夫 より亦 安 兵

にておはなしもうして しりぞくそれよりまたやすべ


衛方 へよる一 生  能別 レなりとて又 々 酒 を出シ

えかたへよりいっしょうのわかれなりとてまたまたさけをだし


別 レをおしミ个る

わかれをおしみける


八 日天 氣益 冨 氏ハ大 嶋 尓て鯨  数 々

ようかてんきますとみしはおおしまにてくじらかずかず

(大意)

(補足)

「被下候」、よく出てくるかたちなので、この三文字で一文字のようにして覚えます。

「七日」、天明9年1月7日。1789年2月1日。

「朝六時半比」、朝の7時頃。

「大紋」、『だいもん【大紋】① 大形の紋様。

② 大形の家紋を五か所に染めた直垂(ひたたれ)(大相撲の行司の装束)。袴にも五か所に紋をつける。室町時代に始まり,江戸時代には五位以上の武家の通常の礼服となった』。

「太鞁」、太鼓。

「結る」、詰る。


 

2025年10月12日日曜日

江漢西遊日記六 その9

P12 東京国立博物館蔵

(読み)

百  疋之(コレ)を贈 ル新 四郎 より千 疋 僕 尓銀(キン)

ひゃっぴき これ をおくるしんしろうよりせんびきぼくに  ぎん


子古れをおくる。冬 小  寒 より春 の土用 まで

すこれをおくる ふゆしょうかんよりはるのどようまで


鯨  を取ル備 へあり人 夫二千 人 を育(ヤシノ)フ此ノ

くじらをとるそなえありにんぷにせんにんを  やしの うこの


嶋 能一 人也

しまのひとりなり


六 日天 氣さて平 戸ハ都  能景色 ニして門 松

むいかてんきさてひらどはみやこのけしきにしてかどまつ


軒(ノキ)を並 へ上 下 着(キ)多る禮(レイ)者 行 ちがふ足 軽

  のき をならべかみしも  き たる  れい しゃゆきちがうあしがる


安 兵衛方 へ行ク倅  猶(ナヲ)ハ 皆 々 出て雑 煮酒

やすべえかたへゆくせがれ  なお はちみなみなでてぞうにさけ


吸 物 を出春夫 より川 﨑 やへ帰 ると爰 尓神

すいものをだすそれよりかわさきやへかえるとここにかん


主 大 蔵 と云 人 参  明日上(カミ)社 参 あり其 節(セツ)

ぬしおおくらというひとまいりあす  かみ しゃさんありその  せつ


お逢(ア)ヒなされ申  とて懐 中  より目 録 千 疋 取

お  あ いなされもうすとてかいちゅうよりもくろくせんびきとり

(大意)

(補足)

「六日」、天明9年1月6日。1789年1月31日。

「目録」、『もくろく【目録】⑤ 贈り物としての金。「いはぬ色なる山吹の花を包みし―も,明けては見ねど五十両」〈歌舞伎・天衣紛上野初花〉』。文書などの意味ばかりと思ってましたが、お金そのものを指す言葉でもありました。

 江漢御一行はゆく先々で歓待されてます。狭い嶋の中のことですから、かれらのことはすっかり知られていて、先ぶれもでているはずで、今回も足軽安兵衛宅でおもてなしされ、宿泊先川崎やでは神主大臓が待ち受けていました。


 

2025年10月11日土曜日

江漢西遊日記六 その8

P11 東京国立博物館蔵

(読み)

あり是 を呼フ名ハ玉 川 と云フ産 れハ長 崎 能元(モト)

ありこれをよぶなはたまがわといううまれはながさきの  もと


古川町(フルカワマチ)能者 と云 亦 姫 靏 と云 お山 予(ワレ)之(コレ)を

    ふるかわまち のものというまたひめつるというおやま  われ   これ を


愛 春此 所  能上  品 なり各 \/紋(モン)縮 緬 花 色

あいすこのところのじょうひんなりおのおの  もん ちりめんはないろ


模様(モヨウ)能小袖 を着(キ)両  婦とも美人(ヒシン)なり

   もよう のこそでを  き りょうふとも   びじん なり


夜半 大 風 雨波 能音。耳 尓聳(ソハダ)ち。掛 り舩

やはんだいふううなみのおとみみに  そばだ ち かかりふね


カケ声 して何 ヤラ引(ヒク)。浦(ウラ)邊(ベ)能趣(ヲモム)きなり

かけごえしてなにやら  ひく    うら   べ の  おもむ きなり


五 日大 風 雨昼 比 ヤム爰 より亦 舟 尓能里

いつかだいふううひるごろやむここよりまたふねにのり


岩 石 尓ふれる白 波 を見て平 戸浦 尓至 ル

がんせきにふれるしらなみをみてひらどうらにいたる


川 﨑 屋と云 家 ニ参  雑煮(ソウニ)飯 酒 を出 又 之

かわさきやといういえにまいる   ぞうに めしさけをだすまたの


助 金 千 五百  疋 画帖  能料  とて千 疋。僕 尓

すけきんせんごひゃくひきがちょうのりょうとてせんひきぼくに

(大意)

(補足)

 文章全体に、意識的に句点「。」が使われています。

「お山」、『おやま をやま【〈女形〉 ・〈女方〉 ・御山】

〔江戸初期に小山次郎三郎が使った遊女の人形から出た語という。 →おやま人形〕

② (上方で)遊女のこと。「あの上手な絵書殿によい―を十人程書いてもらひ」〈浄瑠璃・傾城反魂香〉』

「聳(ソハダ)ち」、『そばだ・つ【峙つ・聳つ】〔古くは「そばたつ」と清音。稜(そば)立つ,の意〕岩・山などが,ほかよりひときわ高くそびえる。「山ガ―・ツ」〈和英語林集成〉「緑蔭水畔を彩り危巌四岸に―・ち」〈日本風景論•重昂〉〔「そばだてる」に対する自動詞〕』

「五日」、天明9年1月5日。1789年1月30日。

「金千五百疋」、『金には「両」、「分」、「朱」、「疋【ひき】」があり、小判(一両)と一分金が基本貨幣となっていて、それぞれの比率は一両=4分、一分=4朱、一分=金100疋で、これ以外に額面十両の大判は、金相場にあわせて両替する、別途扱いでした』とありますが、「江戸時代の貨幣価値については、場所や時代によってよく変わるのでいくらというのは非常に難しい」ともあります。50疋=1250文で、おおよそ770円~1560円くらいとなる、という換算も。わたし自身は、二八そばのかけそばが16文でしたので、それを基準に換算しています。

 江漢さん、「姫靏と云お山予(ワレ)之(コレ)を愛春」、そして「両婦とも美人(ヒシン)なり」と、いたくご満足の様子であります。

 

2025年10月10日金曜日

江漢西遊日記六 その7

P8P9 東京国立博物館蔵

P10

(読み)

此 魚  アミナシ

このさかなあみあし


亦 カジキ通 シ舟 ノ底 ヲツラヌク

またかじきとおしふねのそこをつらぬく


尾ヨリ目ノ當 リまて壱 丈  余

およりめのあたりまでいちじょうあまり


又 右衛門方 ノ臺 所  尓釣(ツ)りてあるを

またえもんかたのだいどころに  つ りてあるを


寫 ス正  月 ノ焼 物 尓春るよし

うつすしょうがつのやきものにするよし


P9

背ノ色 鮪 ノ如 く

せのいろしびのごとく


腹 ハ白 し

はらはしろし

P10

平 戸嶋

ひらどじま


田助 浦

たすけうら

(大意)

(補足)

「此魚アミナシ」、「西遊旅譚四」でこの魚の画(二匹でした)を紹介しましたが、再度登場。

「寫」、「写」の旧字。

「平戸嶋田助浦」、古くから捕鯨の基地として栄えた。また風待ち・潮待ちの港でもあった。幕末、上方行きの薩摩船の寄港地でもあり、多くの志士がたちよったとありました。現在でも重要な港です。

 

2025年10月9日木曜日

江漢西遊日記六 その6

P7 東京国立博物館蔵

(読み)

ライ鳥

らいちょう


此 鳥 常 ニ見へ春鯨  漁

このとりつねにみえずくじらりょう


の時 何 方 より可来 ル

のときいずかたよりかきたる


鯨  を解く時 其 か多和ら

くじらをとくときそのかたわら


尓来 りて肉 能おち多るを

にきたりてにくのおちたるを


喰フ事 かきりなし

くうことかぎりなし


陸(ヲカ)尓歩(アユ)む事

  おか に  あゆ むこと


あ多王春゛大 キサ

あたわず おおきさ


白 鳥  能如 し

はくちょうのごとし


頭  ウス黄

あたまうすき


者し

はし


ウス

うす


あか


沖(ヲキ)カモメ

  おき かもめ


と云 者 歟

というものか


全 身 白

ぜんしんしろ


スコシ黒 キ

すこしくろき


フアリ

ふあり

(大意)

(補足)

「者し」、嘴(くちばし)。

 かもめだろうとおもわれます。

「司馬江漢 鳥 画」で検索すると、<AIによる概要>が次のように示しました。

『司馬江漢の鳥の絵の特徴

写実性:彼の鳥の絵は、羽の繊細さや体の表現に顕著な写実性があり、観察に基づいた確かな描写が特徴です。

南蘋派の影響:江漢は中国の南蘋派(なんびんは)の画風を学び、その影響が鳥の表現にも見られ、日本に写実的な花鳥表現を広めたとされています。

学術的な正確さ:鳥を学術的に正しく描こうとする姿勢が感じられ、身近な存在である鳥を的確に捉えています。

油彩画での表現:晩年には油彩画で鳥を描くこともあり、紫陽花文鳥図のように、花鳥部分に油彩を用いて立体感を表現した希少な作品も残されています。』

 

2025年10月8日水曜日

江漢西遊日記六 その5

P6 東京国立博物館蔵

(読み)

へ生 大 根 二 ツ尓切 下 ニ由春゛里葉をしき右

へなまだいこんふたつにきりしたにゆず りはをしきみぎ


ニ生 鰯(イワシ)を二足 腹ラ合 セニ付 ル昨 今 大 嶋 ニ

になま  いわし をにひきはらあわせにつけるさっこんおおしまに


て四 ツ鯨  を取 と云

てよっつくじらをとるという


四 日天 氣よし亦 之助 と同 舟  して此 生 月

よっかてんきよしまたのすけとどうしゅうしてこのいきつき


嶋 を發 してタク嶋 大 嶋 右 ニ白 岳 能絶(セツ)

しまをはっしてたくしまおおしまみぎにはくたけの  ぜっ


壁(ヘキ)を見て油  水 と云 処  ニ舟 をよせ鮪 納

  ぺき をみてあぶらみずというところにふねをよせしびな


屋ニ至 り喰  事春夫 より田助 浦 釜 屋と

やにいたりしょくじすそれよりたすけうらかまやと


云 家 尓登 ル爰 ハ此 地能揚 屋なり土蔵

いういえにのぼるここはこのちのあげやなりどぞう


造(ツクリ)尓して二階 ニ能ぼり見ル尓油  樽 ヤラ物

  つくり にしてにかいにのぼりみるにあぶらだるやらもの


置 能様 なる所  なり爰 尓亦 之助 なしミ能お山

おきのようなるところなりここにまたのすけなじみのおやま

(大意)

(補足)

「二足」、二疋。お正月料理なのでしょうか、おいしそうです。

「四日」、天明9年1月4日。1789年1月29日。

「タク嶋」、度嶋。多嶋ではありませんでした。

「大嶋」、古地図です。 

 左端が生月島。一番右上が大嶋、その下が度島、さらにその下に平戸島の白岳(しらたけ)があって、その南側に田助浦があります。

 なお白岳は標高約250mで、1904年(明治37年)の日露戦争中には白岳に海軍の無線所が設置され、日本海海戦における「敵艦見ゆ」の第一報がこの地で受信されたと伝えられています、とありました。 

  白岳のすぐ右下に「油水」という地名があります。

 「田助浦釜屋と云家尓登ル爰ハ此地能揚屋」、揚屋評論家でもある江漢さん、入念・綿密な調査をおこない、細かく記しています。

 ここの揚屋は土蔵造りのようで、「油樽ヤラ物置能様なる所」でも、なかなか味がありそうだという好印象を持ったようであります。