江漢西遊日記一 その24

P28　東京国立博物館蔵

（読み）

かえる

かえる

廿　　　五日　曇　　て寒　し袷　　を用　ユ画ヲ描ク能ミ

にじゅうごにちくもりてさむしあわせをもちゆえをかくのみ

廿　　　六　日　曇　　昼　ヨリ清　水　観　音　と云　処　　ヘ参　　て

にじゅうろくにちくもりひるよりきよみずかんのんというところへまいりて

門　尓二王　アリ其　作　至　　　不細　工一　向　ノ田舎　ナリ

もんににおうありそのさくいたってぶさいくいっこうのいなかなり

廿　　　七　日　曇　　大　田原　侯　ヘ参　ル客　　在　画をかく

にじゅうしちにちくもりおおたわらこうへまいるきゃくありえをかく

廿　　　八　日　天　氣九時より玄　庵　と久能山　へ参　る

にじゅうはちにちてんきくじよりげんあんとくのさんへまいる

爰　ヨリ三　里御法　楽　とて参　詣　多　しベントウ

ここよりさんりごほうらくとてさんけいおおしべんとう

酒　菓子茶　器等　を為持　玄　庵　宅　ノ裏

さけかしちゃきとうをもたせげんあんたくのうら

路　ヲ行　て本　通　　ヘ出て久能ニ至　ル尓前　は海　也

みちをゆきてほんどおりへでてくのにいたるにまえはうみなり

山　ハ俄（ニワカ）尓高　し石　ダン十　　七

やまは　　にわか　にたかしいしだんじゅうしち

斜（ナナメ）ニ曲（マガリ）石　ノランカン

　　ななめ　に　　まがり　いしのらんかん

（大意）

略

（補足）

「廿五日」、旧暦5月25日、新暦6月28日。

「昼」、昼の漢字は楷書でもくずし字でもなぜか縦長に二文字にも三文字にもみえるように書きます。

「不細工」、「細」のくずし字はどうも苦手。

「一向」、『② 全く。「―平気だ」「口が―に無調法な女であった」〈新世帯•秋声〉』

「法楽」、『② 経を誦したり音楽や芸能・詩歌などを手向けて，神仏を楽しませること』

「為持」、間にレ点が入って「もたせ」。「ゐ」のもとは「為」。

　「ベントウ酒菓子茶器等を為持」てのピクニック、なんとも贅沢であります。燗酒もできるような什器も持ち歩いたそうだから、そういった遊びが文化の一部だったのでしょうね。

 

江漢西遊日記一 その23

P27　東京国立博物館蔵

（読み）

廿　　　三　日　雨天　終　　日　画ヲ描ク去　年　今　日米　拂

にじゅうさんにちうてんしゅうじつえをかくきょねんきょうこめふっ

底　ニして天　下亂　をな春宿　元　を出て今　日

ていにしててんからんをなすやどもとをでてきょう

迄　三　十　　日　を過　多り手代　能話　　ニ云　此　在　所

までさんじゅうにちをすぎたりてだいのはなしにいうこのざいしょ

ニワラシナ村　アリ百　　姓　　トチ沢（サハ）五郎　右衛門と

にわたしなむらありひゃくしょうとち　　さわ　ごろうえもんと

云　者　ハ先　祖ハ京　　都東　福　寺ノ開　山　ニて今

いうものはせんぞはきょうととうふくじのかいざんにてこ

年　五百　　年　忌とて東　福　寺より尋　　来　リ

としごひゃくねんきとてとうふくじよりたずねきたり

し尓其　子孫　五郎　右衛門東　福　寺ヘ参　　多ると

しにそのしそんごろうえもんとうふくじへまいりたると

云

いう

廿　　　四　日曇　　元　通　　町　　小判　屋源　右衛門方　ヘ参

にじゅうよっかくもりもととおりちょうこばんやげんえもんかたへまいる

本　膳　なと出し酒　肴　以　テ馳走　ニなり日暮　ニ

ほんぜんなどだししゅこうもってちそうになりひぐれに

（大意）

略

（補足）

「去年今日米拂底ニして天下亂をな春」、天明7（1787）年5月22日の江戸打ちこわしのこと。江戸では1,000軒の米屋と8,000軒の商家が襲われ、さらに打ちこわしは全国に波及し、幕府の政治機能は大混乱した。これを機に田沼意次は失脚し、一週間ほど前に安倍川の川留で庄蔵方へ宿泊した白川越中守こと松平定信が寛政の改革をすすめた。

「宿元を出て今日迄三十日を過多り」、江戸の長屋を出発したのが4月23日昼過ぎでしたので、ちょうど1ヶ月になります。「迄」のくずし字は「占」＋「辶」、「過」は「る」＋「辶」、似ているので注意です。

「過多り」、すごしたり　or すぎたり。読みはどっちでしょう？

 

江漢西遊日記一 その22

P26　東京国立博物館蔵

（読み）

之　を湯　治場尓取　立　ンと春れとも山　上　　ニアリ

これをとうじばにとりたてんとすれどもさんじょうにあり

山　の下　ニ引キ亦　其　湯ぬるし或　　ハ病　　の事

やまのしたにひきまたそのゆぬるしあるいはやまいのこと

を問フ八　時比　ヨリ太　田原　侯　ヘ参　ル

をとうはちじころよりおおたわらこうへまいる

廿　　　二日　朝　曇　ル四時比　ヨリ玄　庵　方　ヘ参　ル夫　ヨリ

にじゅうににちあさくもるよじころよりげんあんかたへまいるそれより

同　道　して小西　隠　居　へ参　ル榧　ノ油　　ニて揚　多る

どうどうしてこにしいんきょへまいるかやのあぶらにてあげたる

茄　を喰　　ス隠　居　話　　ニ云　若　キ時　の事　也　尾張

なすをしょくすいんきょばなしにいうわかきときのことなりおわり

の国　名古屋尓三　月　と九月　御城　の女　中　　ニ

のくになごやにさんがつとくがつおしろのじょちゅうに

ヤブ入　とて小宿　アリて世話を春る事　なり

やぶいりとてこやどありてせわをすることなり

夫　　を如女郎　　　　　買フ事　也　閏　房　至　　て深　しと

おっとをじょろうのごとくかうことなりけいぼういたってふかしと

申　され个る一　笑　　の談　也

もうされけるいっしょうのだんなり

（大意）

5月21日

　小袖の綿入れを着るくらいに寒い一日であった。近辺の者数人が来てオランダやその他いろいろな雑談して過ごした。

　この宿（駿府）から一里ほどのところに、湯の涌くところがあって湯治場にしようとしたらしいが、山上にあり、下まで引かなければならないし、また湯もぬるく、なんの効能があるかも不明である。

　昼過ぎ2時頃、大田原侯のところへ行った。

5月22日

　天気はパッとしない。昼前10時頃玄庵方へ行って、一緒に小西隠居のところへ出かけた。

そこで榧（かや）の油で揚げた茄子をごちそうになった。

　榧の油の独特な香り、そして揚げたての茄子、江漢さんの食いっぷりとうれしそうな顔が見えるようだ。

　隠居がこんな話を申された。

「若い頃のこと、尾張国名古屋のことでじゃ。三月と九月に御城の女中が藪入で実家には帰らず、近場にある、そのなんじゃ、ちょっとしたそういった宿を世話したことがあっての。つまりだ、夫を女郎のように買うようなあんばいなのだな。閨（ねや）のことはなんとも深いことじゃのぉ」

　笑えるはなしであった。

（補足）

「八時」、午後2時。「四時」、午前10時。

「榧ノ油」、『かや【榧】イチイ科の常緑針葉樹。山地に自生し，また庭木として栽植。高さ約20メートルに達する。葉は広線形で二列につく。四，五月頃に開花し，翌年の秋，楕円形で紫褐色に熟する種子をつける。材は碁盤などとし，種子は油をとるほか食用にする。〔「榧の実」は 秋〕』。現在でも販売されています。匚（はこがまえ）を忘れてしまったようです。

「揚」「湯」「場」、みな似ていて悩ましい。

「隠居」、二行並んで「隠」がありますけど、この一文字だけ見て読むのは困難。

「如女郎」、漢文で「如₂女郎₁」となります。

「閨房」、『けいぼう ―ばう【閨房】① 寝室。ねま。特に，夫婦の寝室。② 婦人の居間。』

 

江漢西遊日記一 その21

P25　東京国立博物館蔵

（読み）

十　　八　日　天　氣日暮　ニ雨　駿　府尓あんざ以と

じゅうはちにちてんきひぐれにあめすんぷにあんざいと

云　処　　ニ鯛　屋清　兵衛大　家也　誹　諧　を好　ム

いうところにたいやせいべえたいかなりはいかいをこのむ

玄　庵　も誹　人　故　之（コレ）と同　道　して参　ル

げんあんもはいじんゆえ　　これ　とどうどうしてまいる

亭　主　者かまニて出酒　肴　を出シ馳走　スル

ていしゅはかまにてでしゅこうをだしちそうする

画二三　紙認　　メ日暮　帰宅　春

えにさんししたためひぐれきたくす

十　　九日　天　氣終　　日　画事

じゅうくにちてんきしゅうじつがじ

廿　日天　氣今日　も色（サイシキ）画（エ）出来

はつかてんききょうも　　さいしき　　　え　でき

廿　　　一　日　天　氣晩　方　雨（アメ）甚　　タ寒　し小袖　綿

にじゅういちにちてんきばんがた　　あめ　はなはださむしこそでわた

入　を用　ユ近　邊　之者　数　人　来　ルおらん多゛

いれをもちゆきんぺんのものすうにんきたるおらんだ

其　外　色　＼／の事　聞ク爰　より一　里湯の湧く処　　アリ

そのほかいろいろのこときくここよりいちりゆのわくところあり

（大意）

略

（補足）

「十八日」、5月18日（新暦6月21日）。

「鯛屋清兵衛」、岩崎清兵衛といい、安西3丁目に住む俳人。文化14（1817）年没。江漢の「吉野紀行」(1812)には、「爰は二十七八年以前四十日淹（トゞマリ）し処。其頃の知己は皆死して、残ル者漸ク一二人のみ。・・・安在鯛屋清兵衛甚タ冨家ニてありしに、今は二代目となり、今は毎（マエ）の様にはなしとぞ」とある、とありました。

「おらん多゛」、このくずしかたで、このあと頻繁に出てきます。

 

江漢西遊日記一 その20

P23　東京国立博物館蔵

P24

（読み）

大田侯醫官贈詩文

夫天雷者以夏鳴矣人者以才鳴也其

所以鳴雖不同然所以成名者一也今

江漢先生者者以丹青之術鳴干東都

也亦善干音律其玄妙豈誰可比哉

今玆戊申夏五月先生為窮画工之

神妙遥踏海嶽万里之雲路自欲

P24

游崎陽之客館也余又陪従駿城副

衛之駕今也有此地也干時先生

崎陽羈旅之暇日爰留藜杖（ツエ）也

偶為傾蓋者欣然而如有旧笑

談頗洗腹胃也余雖不肖感

其風流奇骨之仙謾賦巴詩巴一章

以呈先生之机下請有一笑幸

也天下一知東武人画工神妙也

方真風流自是懐中璧堪羨徳

光海内新　右　阿資東順艸

（大意）DeepL翻訳にまかせてみました。

大天侯先生の詩

夏の空に雷が鳴る

人間はその才能で鳴らす

その音の理由は違っても

しかし、その名声の理由は同じである

今、江漢氏は

東都の画家として知られるジャンハン氏。

音楽やリズムも得意

繊細さでは誰にもかなわない。

今年の夏の5ヶ月目。

江漢さん、絵画の芸術を使い果たすために

彼は何千マイルもの雲上の道を旅してきた。

彼は崎陽軒のゲストハウスに行きたがった。

崎陽軒のガードマン代理に同行した。

今日もここです。

崎陽軒を旅していた自由日に、キヌアスティックを預けたことがある。

ここにキヌアスティックを置いてきたんだ。

スタッフを置いてきました

昔みたいでよかった。

また会えたね 笑うとすがすがしいね

いい人ではないけれど

不肖ながら、その風格と骨格に感服。

あなたのために詩を書きたい

あなたに贈ります

笑っていただけてうれしいです。

世界は東武ただ一人を知っている

その芸術性は精妙であるばかりでなく、真実でもある。

私はいつもホワイティングで一番です

世の中の新しい徳の光がうらやましい

　右、味戸俊艸

DeepL.com（無料版）で翻訳しました。

（補足）

　日記の方は区切りも何もなくてベタですけど、区切りをつけるとこのようになってました。

大田侯醫官贈詩文

夫天雷者以夏鳴矣

人者以才鳴也

其所以鳴雖不同

然所以成名者一也

今江漢先生者者

以丹青之術鳴干東都也

亦善干音律

其玄妙豈誰可比哉

今玆戊申夏五月

先生為窮画工之神妙

遥踏海嶽万里之雲路

自欲游崎陽之客館也

余又陪従駿城副衛之駕

今也有此地也

干時先生崎陽羈旅之暇日

爰留藜杖（ツエ）也

偶為傾蓋者

欣然而如有旧

笑談頗洗腹胃也

余雖不肖

感其風流奇骨之仙

謾賦巴詩巴一章

以呈先生之机下

請有一笑幸也

天下一知東武人

画工神妙也方真

風流自是懐中璧

堪羨徳光海内新

　右　阿資東順艸

　DeepL翻訳と一行一行が対応しています。

翻訳がどこか現代風の軽い文章になっているのが、ちょっと笑えます。

　この当時は、こんな風に即興で漢文の詩で自分の気持ちをササッと表現できる人が全国津々浦々にたくさんいたのでしょうね。

　ここでは太田侯の医官が詩を贈っていますが、江漢の周りにいる町民の民度の高さがすごいなとおもいます。

 

江漢西遊日記一 その19

P22　東京国立博物館蔵

（読み）

中　　侯　庄　　蔵　方　御泊　リ昼　比　大　田原　侯　能

ちゅうこうしょうぞうかたおとまりひるごろおおたわらこうの

臣　三　人　来　リ酒　肴　を出ス夫　ヨリ両　　替　町

しんさんにんきたりしゅこうをだすそれよりりょうがえちょう

六　町　　目長谷玄　庵　ニ参　ル（長）谷ハ御城　坊　主也

ろくちょうめはせげんあんにまいる　は　せはおしろぼうずなり　

同　道　して小西　源　左衛門　薬　種　や此　隠　居

どうどうしてこにしげんざえもんやくしゅやこのいんきょ

ヘ参　ル茶　人　なり

へまいるちゃじんなり

十　　六　日　曇　ル不雨　　　画ニ三　紙描（カキ）小西　ヘ参　ル麦

じゅうろくにちくもるあめふらずえにさんし　　かき　こにしへまいるむぎ

飯　馳走　ニなり夜　ニ入　帰　ル海老屋太兵衛ト云

めしちそうになりよるにいりかえるえびやたへいという

人　雅人　也　画の門　人　となる亦詩ヲおくる

ひとがじんなりえのもんじんとなるまたしをおくる

厳桂亭邂逅　司馬君　々々善画因

賦此呈逢歓傾蓋語　更喜接佳賓

p23

詩画憐同調　風流仍故人　毫端看

擧彩坐上忽生春　軽払丹青妙造

工皆入神　毛弼

（大意）

　そのためか、白川越中侯ことあの有名な松平定信は上洛する途中であったが、ここの

庄蔵方にお泊りになった。

　昼頃に大田原侯の家来が3人やって来て、一杯やった。

両替町6丁目の御城坊主の永谷玄庵宅へ行った。

また一緒に小西源左衛門宅へもお邪魔した。この人茶人である。

　このように、江漢が宿場に来ると、あっという間にその噂はひろまって、あちこちへ招待される。

5月16日（西暦6月19日）

　お礼だろうか、それとも頼まれたのだろうか。この小西源左衛門さんへ画を２，３枚描き差し上げたようだ。話も盛り上がって夜になって帰宅した。

　海老屋太兵衛という雅人は江漢の画の門人となって、江漢に詩を送っている。

　内容はなんとなく漢字の字面をながめていると、ぼんやりとわかるのですけど、一興に

DeepL翻訳とグーグル翻訳にコピペしてみました。

　DeepL『桂亭での司馬氏との出会い、絵の上手さ

お客様をお迎えする機会を与えてくださったことに感謝申し上げます。

「詩 「と 」画 「は同調する。」旧友 "であることに変わりはない。

軽量絵画と書道。

「毛碧 "の作品に感銘を受けた。』

　グーグル『桂亭で司馬濬と出会う。彼は絵が上手だ。

このプレゼンテーションを行うにあたり、ゲストをお迎えすることをさらに嬉しく思います

詩と絵の哀れみを調律し、風と流れはまだ老人はわずかな点を見つめます

カラフルなテーブルに座ると突然春が訪れ、素敵な絵が出来上がります

労働者は皆毛彪に魅了されている』

　やはりいまひとつですね。

（補足）

「白川越中侯」、天明7（1787）年以来、老中の要職を務めた松平定信（1758〜1829）。この年（天明8年）正月晦日の「天明の大火」で焼失した京都の視察と、皇居造営について朝廷と合議のため、このとき上洛の途中であった、とありました。

「長谷玄庵」、長谷は永谷の誤り。玄庵は城代坊主を代々勤めていた、とありました。

「小西源左衛門」、号は玉瑛（ぎょくえい）1743〜1821年、なのでこのとき45歳くらい。小西家は駿府呉服町1丁目に住し薬種業を営み、町頭役をつとめた名家。

「坊主」、「主」のくずし字は前回の「主人」と同じです。

 

江漢西遊日記一 その18

P21　東京国立博物館蔵

（読み）

其　主　人　雅人　なり其　友　一　両　　輩　来ル各　々

そのしゅじんがじんなりそのともいちりょうはいくるおのおの

風　流　　あり此　日共　尓浅　現　の山　に登　ル大　松　の

ふうりゅうありこのひともにせんげんのやまにのぼるおおまつの

根を枕　　ニして伏ス目　下ニ阿部川　を見向　　尓

ねをまくらにしてふすがんかにあべがわをみむこうに

伊豆の山　＼／を望　ミ夫　より山　を下　リて游（ユウ）

いずのやまやまをのぞみそれよりやまをくだりて　　ゆう

亭　アリ魚　　を售（ウ）る家　ナリ酒　肴　ヲ出して

ていありさかなを　　う　るいえなりしゅこうをだして

日暮　尓帰　ル

ひぐれにかえる

十　　四　日

じゅうよっか

終　　日　大　雨　近　所　ノ者　参　ル昼　比　よりして

しゅうじつおおあめきんじょのものまいるひるごろよりして

大　田原　侯　ヘ参　ル三　加番　巨勢ト云　方　客　　ナリ

おおたわらこうへまいるさんかばんこせというかたきゃくなり

席　画を認　　ム夜　ノ九　　ツ時　ニ帰　ル

せきがをしたたむよるのここのつどきにかえる

十　　五日　天　氣阿部川　漲　　ル河　留（トマ）ル白　川　越

じゅうごにちてんきあべがわみなぎるかわ　　とま　るしらかわえっ　

（大意）

　そこの主人は書画を好むようだ。その友人の一両さんもやって来た。お二人共に風流。

この日、近くの浅間山に登り、大きな松の根方でゴロンと横になった。眼下に安倍川が見え、その向こうには伊豆の山々が望める。

　下山して、魚を売る店があったので一杯やって日暮れに帰った。

5月14日（西暦6月17日）

　終日大雨。近所の者が使いで来て昼頃大田原侯のもとへ出かけた。

三加番の巨勢という客がいて、席画を認めた。

　殿様も客人もずいぶんと喜ばれたようで、そうすると江漢さんはサービス精神大発揮するタチの人なので、おおはりきりしたようだ。夜遅くまで何枚も描いたのかもしれない。

　江漢さんいたく満足して、夜の9時（午前零時）に帰宅した。

5月15日

　大雨はあがって晴れた。阿部川は荒れ狂っていて渡れない。

（補足）

「主人」、「主」のくずし字がわかりにくい。「丶」＋「王」なので、「王」のくずし字「己」になっています。

「雅人」、漢字のみたままの意味。『がじん【雅人】風流な人。風雅を解する人。みやびお』

「枕」のくずし字が読めません。右側の旁の部品が「む」ではないけど、そんな感じ。

「售」、見たこともない漢字。

「日暮」、この日記によく出てきます。「暮」のくずし字は「苦」に似た感じ。

「阿部川」、安倍川。この地図の中央にあります。御城はそのすぐ脇。　

　日記もこのあたりまで読みすすめてくると、江漢さんの字もくずし字にも慣れてきました。