変事出来二付心得覚記 その91

　P.36　最初〜5行目まで。「飯能市立博物館所蔵平沼家文書」

(読み)
其　段　大　勢　之者　共　へ申　　聞　　、然　ら者゛
そのだんおおぜいのものどもへもうしきかせ、しからば

対　談　之無相違　　　　書　付　可相渡と
たいだんのあいちがいなくかきつけあいわたすべくと

申　　候　　　二付　、栄　助　認　　　、倉　之助　実　印
もうしそうろうにつき、えいすけしたため、くらのすけじついん

可致　　　、右　大　勢　徒黨　者　共　書　付
いたすべく、みぎおおぜいととうものどもかきつけ

ヲ持　返　り申　　候　　　、
をもちかえりもうしそうろう、

(大意)
そのような話を大勢の者どもへ聞かせ、それでは
お互いの話した内容に間違いがないように、書付にして手渡そうと
言うので、栄助殿が認め、倉之助殿がそれに押印
した。その場の大勢の者どもは書付
を持ち帰った。


(補足)
「対」は旧字の「對」でしょうか。
「渡」、古文書小辞典で調べるともう少しわかりやすいくずし字になっています。
ここのはきれいな形なのですが、ちょっとわかりにくい。

「認」、「印」、「心」も「卩」も下にきてしまってます。
「徒黨」、なぜかこの単語はいつも大きめに書かれています。

「返」、「違」、活字ではずいぶんと異なりますが、くずし字はぱっと見た目同じようです。


　この頁のあたりからなんとなく、荒れていた空気の温度が下がってきているように感じられます。

変事出来二付心得覚記 その90

　P.35　7行目〜最後まで。「飯能市立博物館所蔵平沼家文書」

(読み)
夫　ゟ　栄　助　殿　家内
それよりえいすけどのかない

おつ奈どのに右　之由　噺　　候得者゛、
おつなどのにみぎのよしはなしそうらえば、

おつ那どの申　　様　、大　勢　之
おつなどのもうすさま、おおぜいの

望　　二任　せ申　　から何　卒　毀　し
のぞみにまかせもうすからなにとぞこわし

く連ぬ様　取　計　　　くれ候　　　様　申　　候　　　二付　、
くれぬようとりはからいくれそうろうようもうしそうろうにつき、


(大意)
それより栄助殿の家内
おつな殿に先程の一件を説明したところ
おつな殿が言うには、皆さんの
お望み通りに致しますので何卒打ち壊さ
ぬよう取り計らってくださいとのことでした。


(補足)
　栄助殿の家内ですが、お綱殿、おつなどの、おつ奈どの、おつ那どの、といろいろとでてきます。

「家内」、自分の妻のことを言うときに使うものだとおもってました。通常なら栄助殿の奥さんなので「御内儀」のはずです。

「望」、読めません。下部がかろうしじて「王」のよう。
「任せ」、「伺」に見えてしまいます。

変事出来二付心得覚記 その89

　P.35　最初〜7行目まで。「飯能市立博物館所蔵平沼家文書」

(読み)
おつなどのに承　　　　り挨　拶　致　し
おつなどのにうけたまわりあいさついたし

可申　　　と栄　助　答　　、大　勢　之者　申　　様　、
もうしべくとえいすけこたえ、おおぜいのものもうすさま、

其　様　之面　倒　之事　ならば
そのようのめんどうのことならば

打　毀　春遍しと障　　子壱　本
うちこわすべしとしょうじいっぽん

打　破　り、大　勢　之者　仲　間二而是　二
うちやぶり、おおぜいのものなかまにてこれに

先　静　　に可致　　　と差　押　江挨　拶
さきしずかにいたすべくとさしおさえあいさつ

承　　　　り而之事　、
うけたまわりてのこと、

(大意)
おつな殿と相談して
返答すると栄助は答えた。大勢の者たちは
そのような面倒なことならば
打ち壊してしまえと障子を一本
打ち破ってしまった。大勢の者たちは仲間へ向かって
これよりは静かにしろと仲間をなだめおさえ（名主との）応対
をしたとのことである。


(補足)
「障子壱本」からあとは、場面の雰囲気からの大意で、脚色たっぷりかもしれません。
わたしのフィクションにだまされないようにしてください。

「挨拶」、普段使う挨拶の意味ではなく、応対・仲裁・仲介などの意だとおもいます。
「答」＝「竹」＋「合」。「答」や「谷」のくずし字が難しい。
「大勢」、「勢」の「丸」のくずし字がかろうじて読めます。

　栄助殿はなぜご自身の一存で決めずに奥様のお綱殿に相談して決めなければならなかったのでしょうか。その場の逃げ口上だったのでしょうか。それとも頭が上がらない立場だったのでしょうか。ちと気になります。

変事出来二付心得覚記 その88

　P.34　最初〜最後まで。「飯能市立博物館所蔵平沼家文書」

(読み)
打　古王春遍しと申　　候　　　ニ付　、芋　恨
うちこわすべしともうしそうろうにつき、いもね

栄　助　殿　居合　　見請　候得　　者゛皆　々
えいすけどのいあわせみうけそうらえば　みなみな

近　所　之者　二付　、栄　助　申　　様　、みん那可゛
きんじょのものにつき、えいすけもうすさま、みんなが

何　を春るのだ、志づかに志路と申
なにをするのだ、しづかにしろともうし

个連者゛、是　栄　助　平　実　とハ違
ければ　、これえいすけへいじつとはちが

う楚、面　色　かへ帝　倉　之助　・栄　助
うぞ、めんしょくかえてくらのすけ・えいすけ

下夕へ下り土間二而挨　拶　二及　　遍し、
したへおりどまにてあいさつにおよぶべし、

首越とつ帝両人越土間へ春り
くびをとってりょうにんをどまへすり

つけ、いま申　　候　　　金　子差　出春か
つけ、いまもうしそうろうきんすさしだすか

いかゝい多春と申　　聞　セ、栄　助　申　　様　、
いかがいたすともうしきかせ、えいすけもうすさま、

人　之者　なら者゛於連二も不知、
ひとのものならば　おれにもしらず、

(大意)
打ち壊すと申しておりました。芋根の
栄助殿が居合わせ見受けたところでは、全員が
近所の者たちだったので、栄助が「みんな
何をするのだ、静かにしろ」と
言ったところ、（みんなが）「これ栄助普段とは違うのだぞ」と
顔色が変わり、倉之助と栄助
は土間に降りて挨拶をしろと、
（一揆勢が）二人の首を押さえて土間へすりつけられました。
今（われわれが要求した）金を出すのか
どうなのだと言うと、栄助が答えるには、
他の村役人たちのこともあるので俺にもわからぬ、


(補足)
この頁も変体仮名が目立ちます。
「古王春遍し」（こわすべし）、「みん那」（みんな）、
「何を春るのだ志づかに志路と申个連者゛」、「楚」（そ）、「帝」（て）、「越」（を）
「春」（す）、「於連」（おれ）。

「候得者゛」（そうらえば）、３点セットです。
「近所」、ちょっと楷書風。

「何を春るのだ志づかに志路」、口語体で珍しい。臨場感生々しい。
「个」（け）変体仮名。
「下タへ下り」、送り仮名が振ってあるので（したへおり）と読ませるのだとおもいます。
「土間」の「間」が異なってます。「土」のくずし字が今でも「古」に見えてしまいます。
「古」のくずし字は「ホ」のようだとはわかっているのですが。

「於連」（おれ）、「俺」のことだとおもうのですが、こんなあて字で書かれると、「俺」
感がでません。

　舞台の一幕になる場面です。
村役人はどうにか穏便にすませ家屋敷が打ち壊されぬよう、押したり引いたり必死でした。

変事出来二付心得覚記 その87

　
P.33　6行目〜最後まで。「飯能市立博物館所蔵平沼家文書」

(読み)
又　ハ平　常　　之面　二而参　り候　　　者　も有之　　、
またはへいじょうのめんにてまいりそうろうものもこれあり、

白　布　た春き・白　布　之鉢　巻　二帝
しろぬのたすき・しろぬののはちまきにて

六　尺　　棒　・とび口　・木立　、中　ニハ丸　キ棒
ろくしゃくぼう・とびぐち・こだち、なかにはまるきぼう

銘　々　所　持以多し、金　弐千　両　　、外　二
めいめいしょじいたし、きんにせんりょう、ほかに

時　貸し帳　　面　消　、質　物　者不残
ときがしちょうめんけし、しちものはのこらず

可返　　　、若　違変　有之　　に於　帝ハ
かえすべく、もしいへんこれあるにおいては


(大意)
または、普段のそのままの姿で来るものもありました。
白布のタスキや白布の鉢巻をして
六尺棒・トビ口・木の枝、中には丸い棒を
一人ひとりが持っていました。金２千両の他に
当座の借金は帳消しに、質物はすべて
返し、もし約束を守ることができなかったら


(補足)
　浅海戸のお綱殿が数日で聞き集めた噂を語っている場面です。次頁の１行目まで続きます。

「春」（す）、「帝」（て）、「以多し」（いたし）、「者」（は）、変体仮名が目立ちます。
「た」、「こ」がずいぶん右側にきてます。

「金弐千両」から文末までは、すでに何度か出てきた内容です。

変事出来二付心得覚記 その86

　P.33　最初〜5行目まで。「飯能市立博物館所蔵平沼家文書」

(読み)
私　　門　ロ　ニ而王か連申　　候　　　、翌　朝
わたしかどぐちにてわかれもうしそうろう、よくあさ

十　　七　日　之朝　、松　太郎　浅　海　戸江参　り、
じゅうしちにちのあさ、まちたろうあさかいどへまいり、

昨　日　之次第　承　　　　り、全　　く之儀二御座候　　　、
さくじつのしだいうけたまわり、まったくのぎにござそうろう、

浅　海　戸お綱　殿　申　　様　、芋　恨ゟ　小沢　迄
あさかいどおつなどのもうすさま、いもねよりおざわまで

之人　不残　　凡　　百　　人　余　　、面　体　ヲ隠　し
のひとのこらずおよそひゃくにんあまり、めんていをかくし


(大意)
わたしは（家の）門口で別れました。翌朝
17日の朝、松太郎は浅海戸へ行き
昨日の様子を聞き、実にそのとおりでしょうとのことでした。
浅海戸のお綱殿の言うには、芋根より小沢まで
の人残らずおよそ100人が、顔を隠し、


(補足)
「17日の朝」とあります。
一揆が勃発したのは13日の夕刻ですから、ここまで3日と半日しかたっていません。
なんと濃い4日間なのでしょうか。

書き手は源左衛門さんに戻ったようです。

「王か連」（わかれ）、変体仮名。
「翌朝」、「翌」はいつもながら「羽」と「立」の2文字に見えます。「朝」、「朝昼夜」セットで覚えるとよさそうです。

「昨日」、「作」のときの「乍」のくずし字とは異なってます。
「芋根」「小沢」、地名です。

「面体」、「体」のくずし字の「亻」がおかしいです。旧字の「骨」としても変。それにこの2行あとにでてくる「鉢」と、そのまま重ねることができるくらいに同じになってます。書き損じたかもしれません。

変事出来二付心得覚記 その85

　P.32　6行目〜最後まで。「飯能市立博物館所蔵平沼家文書」

(読み)
小前　者　共　参　り候　　　而宜　敷　取　計
こまえものどもまいりそうろうてよろしくとりはからい

遍くと大　立　腹　二付　、太次郎　殿
べくとだいりっぷくにつき、たじろうどの

此　事　ハ明日迄　御預　ケ被下　　申　　二付　、
このことはあすまでおあずけくだされもうすにつき、

其　夜　八ツ半　頃　、当　名主　太二郎　殿　・
そのよるやつはんごろ、とうなぬしたじろうどの・

松　太郎　殿　・源　左衛門　三　人　帰　り
まつたろうどの・げんざえもんさんにんかえり

臥　申　　候　　　、打　毀　　も何二も参　り不申　　候　　　、
ふしもうしそうろう、うちこわしもなにもまいりもうさずそうろう、


(大意)
小前百姓たちが押しかけて来たら、適当にあしらって
くれと大立腹でした。（そんな具合でしたので）太次郎殿が
この件については明日まで待って下さらないだろうかと言うので
その晩八ツ半（午前3時）頃に、当名主太二郎殿、
松太郎殿、源左衛門の3人が帰宅し
就寝いたしました。打ち壊しも何もやっては来ませんでした。


(補足)
　太次郎殿は大炎上している滝之助度の火消しに大わらわ。
なだめている様子が必死です。
夜中の八ツ半まで話し合い、切羽詰まっていたんですね。もうすぐ夜が明けてきます。
その夜、一揆勢もやってくることはなくホッとしている様子も伝わってきます。

「宜敷取計」（よろしくとりはからう）、「〜敷」の形はたくさん出てきています。「計」は「斗」。
「立腹」、くずし字が「腹」に見えません。
「明日」、「明」の旁のくずし字「月」は典型的なくずし方です。
「預」＝「予」＋「頁」、「予」のくずし字が難しい。
「夜」は頻出で、形も特徴的。
「当」のくずし字が丁寧に書かれているので筆の運びがよくわかります。
「帰」も同じく筆の流れがよくわかります。
「臥」、偏の最初の「、」があることによってかえって字がわかりにくくなっている感じです。