九替十年色地獄 その44

P21　国文学研究資料館蔵

（読み）

月　のさハりと

つきのさわりと

奈るときハ人

なりときはひと

奈ミ尓すへふろへも

なみにすへふろへも

者いられ須

はいられず

さふい

さぶい

志ぶんも

じぶんも

ぎやう

ぎょう

ずいを

ずいを

つ可ふ

つかう

その

その

由を王可して

ゆをわかして

もらふ尓も

もらうにも

志多者多らき尓

したばたらきに

一　分　ツゝもやら袮バ

いちぶんずつもやらねば

奈ら須゛つ可゛うの

ならず　つご　うの

王るひとき奈ぞハ

わるいときなぞは

ミをきらるゝ

みをきらるる

思　ひ奈りこれぞ

おもいなりこれぞ

ちのいけのくるしミと

ちのいけのくるしみと

いつ川べし

いつつべし

（大意）

　月の障り（月経）のときには、ひとなみに据風呂へも入ることはできず、寒い時分でも行水を使う。その湯を沸かしてもらうのにも、下働きのものに一分ずつもやらなくてはならない。金回りのわるいときなぞは、身を切られるおもいである。これぞ血の池の苦しみというのであろう。

（補足）

「一分」、銀一匁（もんめ）の十分の一。十文程度。かけそばが16文なのでいまならペットボトル小一本くらい。

「いつ川べし」、『つ◦べし

（連語）〔完了の助動詞「つ」の終止形に推量の助動詞「べし」の付いたもの〕

① 動作・作用の完了・実現が確かなものとして当然予想される意を表す。…するにちがいない。きっと…てしまうであろう。たしかに…しそうである。「ゆくりなく風吹きてこげどもこげどもしりへしぞきにしぞきて，ほとほとしくうちはめ―◦べし」〈土左日記〉「楊貴妃の例（ためし）も引き出で―◦べうなりゆくに」〈源氏物語•桐壺〉』

　ためになる客をひきとめるために、指切りをしたり起請文をかいたりとありましたが、もう一つ入れ墨もありました。拡大しても読むことが出来ず残念。背中を見せている遊女も左腕に小さく入れ墨があります。また髪型も違っていて、ちょっと年増なのかもしれません。

　行水桶の縁にのっている小袋は糠袋、奥のふたりの遊女の手にもそれぞれ握られています。