桃山人夜話巻五 その37

P23前半 東京都立中央図書館特別文庫室所蔵

（読み）

きうでハちぎれ天血綿　のくれ奈ゐ尓曽ミ怒　れ

　　　　　　　　ち王多　　　　　　　　い可

きうではちぎれてちわたのくれないにそみいかれ

るあ連者゛笑　ふ有　毛と是　人の　霊　越写　せし故　也

　　　　　王ら　阿り　　これひと　連以　うつ　　ゆへ

るあれば　わらうありもとこれひとのれいをうつせしゆえなり

慶　長　の比　迄　ハ人　形　　ハ皆　土　頭　　　奈りし可゛伏　見の満　江

个いてう　ころまで　尓ん个゛う　ミ奈つち可゛しら　　　　　ふしミ　まんこう

けちょうのころまではにんぎょうはみなつちが　しらなりしが　ふしみのまんこう

斎　始　　　天木を以　天彫　し与りこの可多木頭　　　とハ

さい者゛じめ　き　もつ　ゑり　　　　　　　き可゛しら

さいは　じめてきをもってえりしよりこのかたきが　しらとは

（大意）

（眼を開）き、腕はちぎれて血綿が紅に染まり、怒って

いるものもあれば、笑うものもある。もともとこれらは人の霊を人形に移したためだからである。

慶長の頃までは人形はみな土頭であったが、伏見の満江斎

がはじめて木を彫って頭を作ってからというもの、木頭に

（なったという）

（補足）

読みにくくわからないところが何箇所かありました。いつもながら変体仮名「可」（か）と「う」「ら」は注意です。

「もと」、ここの「も」の変体仮名のかたちは「し」のようにかいて、最後がそのまま左回りに上がり横切ってSを下からかくようにして、今度は右回りに下に流すような感じ。最後の行にある「もの」の変体仮名「も」は小さな平仮名で「こ」＋「ち」のような感じ。

「彫し」（ゑりし）、辞書には「彫る・鐫る」とあります。かたいものをくりぬくことを「えぐる」といいますが、「える」の名残でしょうか。