延命長尺御誂染長壽小紋 その14

P5　国文学研究資料館蔵

（読み）

「とう本゛うさく可゛

　とうぼ　うさくが

命　　ハやり能ごとし

いのちはやりのごとし

うらし満太郎　可゛

うらしまたろうが

命　　ハ多゛以可゛さ能

いのちはだ　いが　さの

ことし三うら

ごとしみうら

のお本春け

のおおすけ

可゛命　　ハ多

が　いのちはた

て可゛さのごとし

てが　さのごとし

此　三いろハおもて

このみいろはおもて

多ち多る大　せ川

たちたるたいせつ

奈多゛うぐ奈り

など　うぐなり

いのちもま多

いのちもまた

人　の多め尓

ひとのために

大　切　奈多゛う

たいせつなど　う

ぐ奈り可゛てん可゛

ぐなりが　てんか

＼／

がてんか

（大意）

「東方朔の命は槍のごとし。浦島太郎の命は台傘のごとし。三浦大介の命は立傘のごとし。

この三つの傘は、世間に知られる大切な道具である。命もまた人のために大切な道具であるのだ。おわかりか、おわかりか。

（補足）

「多゛以可゛さ」、『１ 近世、大名行列などのとき、袋に入れ長い棒の先につけて、小者に持たせたかぶり笠。２ （台傘）傘袋に納めた妻折り傘。高位の人の外出の際に飾り傘として用いた』

「多て可゛さ」、『たてがさ【立て傘】① ビロードまたは羅紗（ラシヤ）などの袋に入れた長柄の傘。江戸時代大名などの行列の時，供の者に持たせた』

　これら三つの傘は、身分社会でしたので威儀をととのえるもの、要は格好つけです。武士階級が滅んでいく原因の一つでありました。京伝はそれを承知で皮肉ったのでしょうか。