人間一生胸算用 その4

P1P2　国立国会図書館蔵

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（読み）

毛のいふハ雷（らい）の者つする可゛

ものいうは　　らい　のはっするが

ことく可ら多゛尓生（せ　うず）る

ごとくからだ　に　　しょうず　る

のミ志らミハとりけ多゛もの

のみしらみはとりけだ　もの

の生　　ずると同　じどうり

のしょうずるとおなじどうり

それじや尓よ川天ま多ぐらの

それじゃによってまたぐらの

谷（多尓）あい尓ハまつ多けも志やうじ

　　たに　あいにはまつたけもしょうじ

遍その下　のうミべ尓ハあ可かいも

へそのしたのうみべにはあかがいも

うまるゝて奈い可そのうち

うまるるでないかそのうち

心　　といふものハ天　地ぞうくハの

こころというものはてんちぞうか　の

神　尓飛としくこのものゝ

かみにひとしくこのものの

里やうけん志だひ尓てせいしんや

りょうけんしだいにてせいじんや

（大意）

言葉は雷の発するがごとく、体に生ずる蚤虱（のみしらみ）は、鳥獣に生ずるのとおなじ道理である。それじゃによって、股ぐらの谷あいには松茸も生じ、臍の下の海辺には赤貝も埋まっているではないか。それらのなかでも、心というものは、天地造化の神に等しく、このものの考え次第で、聖人や（仏（ほとけ）も生まれ）

（補足）

変体仮名「毛」（も）この一文字だけを読むとなるとわからなさそう。

変体仮名「遍」（へ）は特徴的なのでおぼえやすい。

「あ可かいもうまるゝ」、「生まる」が適当なのでしょうけど「海辺に赤貝が埋まる」のほうが真面目な講釈のなかでちょっとニヤリとできます。

「心」のくずし字と、次の行の変体仮名「飛」（ひ）がにてます。どこにちがいがあるかというと、さがしてみてください。

「せいしんや」、「精神」としてしまいそうですが、読みすすめれば「聖人」とわかります。