桃山人夜話巻五 その4

P2後半 東京都立中央図書館特別文庫室所蔵

（読み）

ミ天和尚　　能畄守越う可ゞひ小僧　　越うちころ

　　於せ　う　る春　　　　　こ曽゛う

みておしょうのるすをうかがいこぞ　うをうちころ

志天井の中　へ沈　免阿や満ちて落　入　多るてい耳

　　ゐ　奈可　志づ　　　　　　於ちいり

していのなかへしずめあやまちておちいりたるていに

毛て奈し个連バ夜奈＼／小僧　　の霊　出　天雨　戸尓

　　　　　　　よ　　　こ曽゛う　連以いで　阿まど

もてなしければよなよなこぞ　うのれいいでてあまどに

赤小豆越うち附　る音　於び多ゞしく阿るいハ夕　ぐ

阿づき　　　つく　於と　　　　　　　　　　ゆふ

あずきをうちつくるおとをびただしくあるいはゆうぐ

（大意）

（ねた）み、和尚の留守をうかがって小僧を打ち

殺して井戸の中へ沈めた。円海は小僧があやまって井戸に落ちたように

見せかけた。そうすると、夜な夜な小僧の霊が出て、雨戸に

小豆を打ち付ける音がおびただしくあったり、あるいは夕暮（れ）

（補足）

「和尚」の振り仮名「於せう」なのでしょうが、拡大しても「せ」には見えません。カタカナ「セ」であるわけがないし、変体仮名「王」（わ）にもみえますが、それも変。

「和尚能」、変体仮名「能」（の）もよくでてきます。

「う可ゞひ」、「う」と「可」はにているし、「ひ」はややかすれて判別しにくく「ひ」に「゛」がついているようにみえるし、すぐには読めません。

「落入多るてい耳」、変体仮名「耳」（に）はあまりでてきませんが、たまに出現します。

「毛て奈し个連バ」、現在では「歓待する」の意がほとんどです。古い時代では「そうであるかのようにみせかける」と現在の意味とはかけはなれてます。

「於び多ゞしく」、変体仮名「多」（た）がちょっとわかりにくい。