豆本 桃太郎噺 その12

　P.9 , P.10

（読み）
［つゝき］
おしやふり
おしやぶり

いぬさるきじも
いぬさるきじも

ともゞ　ミ多連
ともどもみだれ

いり个んぞくの
いりけんぞくの

お尓をこゝ可しこへ
おにをここかしこへ

おひつめ多いじ
おいつめたいじ

奈し个る［次へ］
なしける


（大意）
押し破り、犬猿雉と一緒に乱れ入り
鬼の一族を、あちらこちらへと追い詰め
退治してしまいました。


（補足）
P.9 は文章はなく、背中にしょった旗指物（はたさいもの）の桃太郎の独壇場。
歌舞伎そのものです。
鬼から奪ったのか、金棒、右手にかかえ見栄をきり、「いよっ　桃太郎！」と聞こえてきそう。

　下に見えるは、白いカワウソではなく、お供の犬。たすき掛けにしている黄色の紐がきまってる。

色使いも賑やかだけど、しっかり描きこんでいます。

P.10 は松に猿と雉。
猿は紫色のたすき掛け、雉はなんやら首の周りに紫色の、これはなんでしょう？

「やふり」（やぶり）、読みにくい。
「多いじ」、「い」が？
「奈し个る」、「な」も上部が欠けてしまった？


P9,P10見開き。

　右上、桃太郎の背後の赤が強烈です。その対の左下にはお供の３匹。
そして、鬼ヶ島の崖上の松と、遠くに海。
遠近をうまく描いています。

豆本 桃太郎噺 その11

　P.8　下段

（読み）
△い可りさんゞ
　いかりさんざん

尓のゝ志り
にののしり

个連バもゝ
ければもも

太郎　も
たろうも

こらへ
こらえ

可年
かね

いし
いし

もん
もん

を
を

［次へ］



（大意）
怒り、散々にののしりました。
桃太郎はこらえきれずに
石門を


（補足）
「个連バ」（ければ）、この言い回しは、おなじ表現ですでに何度も出てきました。

「も」の変体仮名「毛」が2種類でてきてます。

「个連バもゝ」と「いしもん」の「も」は画像の右側、なかなか読みにくく、
「太郎も」の「も」は左側になり、こちらは現在の「も」と同じなのですぐわかります。

「可年」、「年」（ね）は古文書などでは、ほとんど○のようになります。


P7P8見開き。

　見開きでこの場面をながめると、お供にならんとする3匹の視線は黍団子に向いているかとおもいきや、ちゃんと桃太郎の視線と交わっています。

豆本 桃太郎噺 その10

　P.8　上段

（読み）
まもりい多り
まもりいたり

もゝ太郎　ち可
ももたろうちか

より大　おん尓
よりだいおんに

もん
もん

を
を

ひ
ひ

ら
ら

け
け

とよバ王り个連バ
とよばわりければ

お尓ども大起△
おにどもおおき


（大意）
守っていました。
桃太郎は近寄り大声で
「門を開け」と叫んだところ
鬼どもは大変に


（補足）
　桃太郎小岩に腰掛け、右手に黍団子がたくさん入った網袋を持ち、左手にひとつつまんで犬雉猿に与えているの図。
　わたしが同じことをするなら、右手に黍団子をつまんで家来に与えますが・・・
黍団子の網袋を強調するには左手に持たせるしかなかったのかもしれません。

　それにしても桃太郎の頭の天辺から足の爪先までにぎやかに色もたくさん使って描かれていること！
幟旗（のぼりはた）の「桃」の字、いいですねぇ。
そして、幟竿（のぼりざお）のてっぺんについている桃のお飾り、ヘタもあしらっていてすばらしい。

「ち可より」、「ち」が悩みました。
「大おん尓」、大きな音で、大声で。
「大起い可り」、大いに怒り、大変な怒りようで。

「もんを」の「を」の左側に○印がありますが、これにつながるところがありません。
「ひらけ」の「ひ」の右側に薄く○印があるようにもみえますが。

この「ひらけ」のところ、一行一文字で右から読むわけです。よく昔の有名人の書で額にして飾ってあるのがありますが、どちらから読んでよいのかわからないときがあります。
日本語の縦書きは右から左へ読みますから、一行一文字でも悩まずに右から読みます。

豆本 桃太郎噺 その9

　P.7

（読み）
［つゝき］きミ多んごを
　　　　　きみだんごを

多くさんあ多へ个連バ
たくさんあたえければ

いつ連も大　起尓
いづれもおおきに

よろこび个るもゝ
よろこびけるもも

太郎　ハいぬさるき
たろうはいぬさるき

じをひ起つ連
じをひきつれ

お尓可゛し満尓い多り
おにが　しまにいたり

見王多せバ
みわたせば

者る可む可ふ尓
はるかむこうに

个んご奈るいし
けんごなるいし

もんを可まへ
もんをかまえ

个んぞくども
けんぞくども


（大意）
黍団子をたくさん与えたところ
いずれも大変に喜びました。
桃太郎は犬猿雉を引き連れ
鬼ヶ島へ到着しました。
島を見渡したところ
はるか向こうに
堅固な石門を構え
眷属どもを

（補足）
「見王多せバ」、平仮名や変体仮名のなかに、「見」のくずし字があるとわかりにくものです。
次の変体仮名「王」（わ）があるので、（みわたせば）と類推できます。

「个んぞく」（眷属）、一族。ここでは鬼の一族。

　雉の羽、猿の毛並み、犬のしっぽんなど、それなりに丁寧に描かれています。
雉は日本の国鳥です。
3匹のなかに選ばれたのはそれが理由かどうか？
さてさてどうなのでしょう。

　空の赤縞模様は2頁の桃が流れてくる場面と同じです。
3匹はもちろん次頁の桃太郎を見つめています。

豆本 桃太郎噺 その8

　P.6

（読み）
「お連ハお尓可し満へ
「おれはおにかしまへ

多可らものを
たからものを

とり尓ゆく
とりにゆく

「おこし
「おこし

尓さ
にさ

げ多る
げたる

ハ奈ん
はなん

でござり
でござり

ま春「こ連ハ
ます「これは

尓つ本゛ん一　のきミ
にっぽ　んいちのきみ

多゛んご一　ツく多゛さいおとも
だ　んごひとつくだ　さいおとも

い多しま志ようといふゆへ［次へ］
いたしましょうというゆえ


（大意）
「おれは鬼ケ島（おにかしま）へ宝物をとりに行く」と答えました。
「お腰に下げているのは何でございましょうかと」問われ、
「これは日本一の黍団子」と答え、
「ひとつくださればお供いたしましょう」と言うので、


（補足）
　この頁の話は次頁の絵の内容になっています。
鎧兜（よろいかぶと）は身につけてないものの、立派な若武者姿に育ち凛々しい。
五月人形にありそう。

この部分の会話は童謡桃太郎の1,2,3番の歌詞と同じです。


　会話で使うカギカッコ「」ですが、最初の「　だけで終わりの　」がありません。
次の会話の始めの「　がそれもかねているのかもしれません。

桃太郎が「俺（おれ）」といっているのが、身近に感じます。

「尓つ本゛ん一のきミ多゛んご」、明治のこのときにはまだ半濁音の表記がなく「本゜」とはなってないようです。調べればすぐわかることなのですが。
「きびだんご」も「きミ」となってます。

「一ツく多゛さい」のところ、カギカッコ「　がありませんが、忘れたのかも。


　P5P6見開き。

　見開き全体でながめると、婆さんと桃太郎が視線をあわせ、爺さんはセッセと黍団子を丸めてます。3人の親密感が伝わってきます。

豆本 桃太郎噺 その7

　P.5

（読み）
［つゝき］多゛んごを
［つづき］だ　んごを

こしらいやり
こしらいやり

个連バそ
ければそ

連を
れを

多づ
たづ

さへ可ど
さえかど

いでを
いでを

奈し个る
なしける

ミち尓ていぬ
みちにていぬ

さるきじき多り
さるきじきたり

「もゝ太郎　さんどこへ
「ももたろうさんどこへ

おいでゞおざりま春
おいででおざります


（大意）
団子をこしらえてやったところ、
それを持って家を出発しました。
途中、犬猿雉が来て
「桃太郎さんどこへ出かけるので
ございましょうか」
と問いかけました。


（補足）
「こしらいやり」、「や」の変体仮名「也」ですが、「ゆ」に見えてしまいます。
「个連バそ連を」、変体仮名「个」（け）。変体仮名「連」（れ）。

「可どいで」、現在は門出（かどで）。人世の門出を祝うなど。

「ミち尓て」、「尓」がアルファベット筆記体の「ｙ」に似てます。

”「”が使われているのは、今まで見てきた豆本で、ここがはじめてです。

ジジババでセッセと黍団子を作るの図です。
石臼があり、また手に湿り気を与える水桶もきちんと描かれています。
きびだんごは大きなこね鉢に沢山あります。
この頁の背景も前頁とおなじで辛子色。

豆本 桃太郎噺 その6

　P.4

（読み）
○可ゝり个る
　かかりける

奈本ま多
なおまた

お多いき奈
おたいきな

可゛らきミ
がらきみ

多゛んご
だんご

を多く
をたく

さん
さん

こし
こし

らい
らい

く連よと
くれよと

いふ由へ
いうゆえ

そのゐ尓
そのいに

ま可せ［次へ］
まかせ


（大意）
かかりました。さらに、お手間をおかけするが
黍団子をたくさんこしらえてくれと言うので
その願いどおり


（補足）
上段○印から下段○印へつながりますは、頁をまたぐときは［次へ］［つづき］と区別しているようです。

「お多いき」、「お大儀」。
「きミ多゛んご」、「ん」が「れ」にみえますが、変体仮名「无」（ん）を調べてもこのような形は見つかりません。

「く連よと」、「と」の一画目の「丶」がありません。


　P3P4見開きです。

　桃太郎の後ろの、弓矢の的みたいな紅白の丸いのは何でしょう？
頁をまたいで、桃が割れているさま。両頁を中位に閉じていると桃太郎は見えず、大きく開いてパカっと桃が割れて目に飛び込んでくる、今で言う飛び出す絵本の効果もねらったのでしょうか。