時代世話二挺鼓 その24

P16P17　国立国会図書館蔵

P17

（読み）

ひてさとハうちもの王ざ

ひでさとはうちものわざ

尓て可奈ふましと日ころ

にてかなうまじとひごろ

袮んするあさくさのく王ん

ねんずるあさくさのか　ん

せ於んを袮んし个れハふしきや

ぜおんをねんじければふしぎや

うんち　う尓く王ん於んあらハれ給　ひ千

うんちゅうにか　んのんあらわれたまいせん

のやさきをそろへてい可け給　ふ

のやさきをそろえていかけたもう

く王ん於んさ満もすゞ可山　この可多

か　んおんさまもすずかやまこのかた

久　しくやを者奈ち給　ハぬ由へ

ひさしくやをはなちたまわぬゆえ

千　のやさき九　　十　　三　すし

せんのやさききゅうじゅうさんすじ

まて者つ連し可のこりの

まではずれしがのこりの

七　すし

ななすじ

七　人　の

ななにんの

まさ可ど可

まさかどが

こめ

こめ

可ミ尓

かみに

あ多る

あたる

とゝん

ととん

可川ちりと

かっちりと

いふ於と可

いうおとが

せぬ可ら者り合　可゛

せぬからはりあいが

ない

ない

（大意）

秀郷は打物業ではかなわないと、日頃信心する浅草の観世音を念ずると、不思議なことに雲中に観音あらわされ、千の矢先をそろえてお射掛けなされた。

　観音様も鈴鹿山以来久しく矢を放たれなかったため、千の矢先のうち九十三（本当は九百九十三）筋までがはずれたが、残りの七筋が七人の将門のこめかみ（将門の急所）に命中した。

観音様「どどん、かっちり、という音がしないから、張り合いがない」

（補足）

「うちもの王ざ尓て可奈ふまし」、謡曲「船弁慶」の「弁慶中を押し隔て、打物業(わざ)にて叶うまじと、珠数さらさらと押しもんで」のもじり。

「うちもの王ざ」、『うちものわざ【打ち物業】刀や槍を持って戦うこと。また，その技術』

「千のやさき」、謡曲「田村（能の一。二番目物。世阿弥作か。旅の僧が清水寺で坂上田村麻呂の霊にあい，その東夷征伐の戦いのさまを見る）」の「一たび放せば千の矢先」をきかせている、とありました。

「すゞ可山」、坂上田村麻呂は伊勢鈴鹿山の悪魔を退治した。

「とゝん可川ちり」、盛り場にある土弓（どきゅう）は、矢が的に当たると「カチリ」、はずれると的の外側に張った皮にあたって「ドドン」と鳴る。

　秀郷の装束の腰回りのヒラヒラ部分は草摺（くさずり）というそうです。細かく描いています。

　秀郷の背後には松の木があります。