2021年7月3日土曜日

豆本 昔咄し婦゛んぶく茶釡 その9

P9

(読み)

与りきん志与のやしを

よりきんじょのやしを


与びそのちや可゛満を

よびそのちゃが まを


うり

うり


者ら

はら


ひし可゛

いしが


[つぎへ]

 つぎへ


(大意)

その後、近所の香具師(やし)を

呼び、その茶釜を

売り払いました。

(補足)

 近所(きんじょ)を「きん志与」と変体仮名にして、香具師(やし)を「や志」としない、使い分けがいつものことながらわかりません。

綱渡りしているたぬきは貴族の衣装、緑色の衣服を「袍(ほう)」というらしいですが、柄は茶釜のようです。

P8P9見開き

 たぬきはなんと下駄で綱渡りしています。綱渡りに扇と傘は必需品。見開き中央を斜めに綱が横切り、左上に主役のたぬき、右下に口上を述べる香具師と観客と上手い構図です。傘は裏を少し見せるだけ。たぬきの尻尾がのぞいています。

 

2021年7月2日金曜日

豆本 昔咄し婦゛んぶく茶釡 その8

P8

(読み)

[つゞき]

可い

かい


とりしちや

とりしちゃ


可゛満尓て

が まにて


あし可゛者へる

あしが はえる


尓きもを

にきもを


つぶしそれ

つぶしそれ

(大意)

買取った

茶釜に

脚が生えているのに

肝をつぶし

(補足)

 文章に難しいところはなさそうです。

舞台で香具師(やし)がたぬきの綱渡りの口上をしているところ。扇を逆さに持って指示棒代わりにするんですね。

 

2021年7月1日木曜日

豆本 昔咄し婦゛んぶく茶釡 その7

P7

(読み)

まくらもと尓

まくらもとに


ものをこ春る□

ものをこする


□由へめを

 ゆえめを


さ満してミれ

さましてみれ


バもりんじ尓て[つぎへ]

ばもりんじにて

(大意)

枕元に

物をこする(音がする)

ので目を

覚ましてみれ

ば茂林寺で

(補足)

 屑屋のいなせな兄さん、寝床から太腿あらわに寝乱れた姿を生々しく描くところがこれまたうまい。行灯も前後の上げ下げする部分がいかにも普段使っているままにしてあるところがこれまた細かい。ついたての破れ具合やふすまの傷み傷なども描いて生活感がにじみ出ています。

P6P7見開き

 夜中に目が覚め、何だこりゃと驚いて見つめる先には夢遊病者のように両手を水平にして歩くたぬき、背中に茶釜をしょってます。夜中ですけど色調は明るい。

 

2021年6月30日水曜日

豆本 昔咄し婦゛んぶく茶釡 その6

P6

(読み)

[つゞき]

 つづき


く春やを

くずやを


与び一 者尓

よびいっぱに


うり王多し

うりわたし


それより

それより


く春゛やうちへ

くず やうちへ


もどりて

もどりて


禰多る

ねたる


ところ

ところ


与奈可

よなか


ごろ尓

ごろに


(大意)

屑屋を

呼び真っ先に

売り渡し

それから

屑屋は家へ

戻って

寝たのですが

夜中頃に


(補足)

「一者」がわかりません。いちはな(一端)が「いっぱ」と読めなくもありません。文章のながれから、「すぐに」「真っ先に」ですので、このようにしましたが、さて?

文章はくっきりはっきりでかすれもなく読みやすい。

当時の屑屋さんはこんなに長細い籠をかついでいたようです。担ぎ棒の端にちゃんと籠紐を止める出っ張りがあります、細かいですね。

 

2021年6月29日火曜日

豆本 昔咄し婦゛んぶく茶釡 その5

P4

P5

P4P5パノラマ

(読み)

P4

ぶんふく

ぶんふく


ちや可満

ちゃがま


てあし可゛

てあしが


者へ可けい

はえかけい


多゛し多る尓

だ したるに


ぢ奈いおゝ

じないおお


さ王起゛

さわぎ


(大意)

ぶんぶく茶釜

手足が生えかけ出てきて

寺内大騒ぎ

(補足)

 いやいや「寺内大騒ぎ」であります。箒をもったお弟子さんは腰巻きスカート(裙子)振り乱し太腿があらわ。どの登場人物も同じ動きがありません。読者はキャァキャァ大騒ぎしたでしょう。逃げ回るたぬきは茶釜が前掛けのよう。

 

2021年6月28日月曜日

豆本 昔咄し婦゛んぶく茶釡 その4

P3

(読み)

与びミせ个れバ

よびみせければ


お本起尓おどろ

おおきにおどろ


き者やく

きはやく


うり

うり


者ら

はら


者んと

はんと


でいり

でいり


の[つぎへ]


(大意)

呼び見せたところ

ひどく驚き

早く売り払おうと

出入りの


(補足)

「个れバ」、変体仮名「个」(け)は「々」のような形。

「者やく」「者ら者んと」、変体仮名「者」(は)が続きます。

棒をもって構えているお坊さんの黒いミニスカート(一休さんの衣装)みたいのは調べてみたら、腰衣(こしごろも)とあり裙子(くんし)ともありました。

P2P3見開き

 P2の棒手振りのお兄さんは屑屋(くずや)さんのようでした。白衣(はくえ)を着ている坊さんの右手をよく見ると、こっちへと人差し指で示しているようです。お寺の塀の中の樹木を大雑把に描いているのは簡単そうだけど腕の見せ所?両ページの地面の色が違ってしまいましたけど、気にしてないようです。

 

2021年6月27日日曜日

豆本 昔咄し婦゛んぶく茶釡 その3

P2

(読み)

せんとうの

せんとうの


ちや可満

ちゃがま


をいろり尓●

をいろりに


●可けおく尓

 かけおくに


ちや可゛満

ちゃが ま


尓志つ

にしっ


本可゛者へ※

ぽが はえ


※たる

 たる


尓お志やう

におしょう


おどろ起そ

おどろきそ


れ与りでしを

れよりでしを


(大意)

せんとうの茶釜

を囲炉裏に

かけておいたところ

茶釜に尻尾がはえたので

和尚は驚いて

すぐに弟子を


(補足)

「せんとうの」の意味がわかりません。読みを間違えた?

 棒手振りのおにいさんいなせだねぇって声をかけられたのかニコニコ顔。縦長のザルが目新しい。前の籠から細長い棒が見えるのは天秤か。「棒手振り 籠」で検索すると江戸時代後期や明治時代の写真がたくさん見つかります。わたしも子どものころ包丁研ぎやさんやら金魚売りやら魚屋さんなど棒手振りを日常に見て育ちました。