2022年8月31日水曜日

桃太郎一代記(木村文三郎) その7

P4 国立国会図書館蔵

(読み)

[つゞき]

 つづき


二 人の

ふたりの


よろ

よろ


こび

こび


大可多

おおか


奈ら春゛

ならず


もゝ太郎

ももたろう


と奈づけ

となづけ


せいてう▲(成長)

しちょう


「きミのよい

 きみのよい


おと可゛

おとが


春る

する


(大意)

つづき

二人の喜びようはそれはすごいものでした。

桃太郎と名付け、

成長(するにしたがい)

「気持ちの良い音がする


(補足)

「せいてう」、旧仮名遣いはなれていてもふとこれはなんだというようなことがあります。

 体をくの字にして力いっぱいの餅つきですが頭の位置が下すぎるのか構図がもう一息です。杵を左利きの構えで持っています。右利きの構えで持つと左手が前にきてからだの正面を隠すことになってしまうので、それを避けているのだとおもいます。絵師のいろはなのでしょう。

 当時の豆本出版にたずさわった人たちは、まさか後世の人が手にして読んでいるとはこれっぽっちもおもってなかったはずです。ましてやそれを拡大して細かく仕上がりをたしかめるなんて、まさかの出来事であります。

 隅から隅まで拡大してみてみましたが、手抜きのての字もみあたりません。ほんとに細かく精緻に刻んでいます。銅版だとおもうのですけど、嬉々として背を丸め仕事をしている姿が思い浮かびます。上部の花の丸い描き方は他の部分とタッチがことなっています。花と杵が重なる部分もあって、なにか工夫したのでしょうか。

 

2022年8月30日火曜日

桃太郎一代記(木村文三郎) その6

P3上段 国立国会図書館蔵

(読み)

者゛ゝ

ば ば


「あめの

「あめの


奈可

なか


可ら

から


お多

おた


さん可゛

さんが


で多と

でたと


いふ

いう


个れ

けれ



もゝの

ももの


奈可

なか


可ら

から



ぞう

ぞう


可゛で多

が でた


とハきゝま

とはききま


せんこ連ハ

せんこれは


志んぶんや

しんぶんや


もの多゛

ものだ


(大意)

ばばあ

「飴の中からお多(福)さんが

出てきたとはいうけれど、

桃の中から小僧が出たとは

聞いたことがありません。

これは新聞ネタものだ。


(補足)

 出だしの文字は「お」に「ゝ」をつけ忘れたのではなく、平仮名「あ」です。この時代の「あ」は縦棒がまっすぐ。

「あめの奈可可らお多さん可゛で多」、最初意味がよくわかりませんでした。いろいろ調べてなるほどど。「お多さん」はお多福さんのことでした。金太郎飴の金太郎をお多福にしたお多福飴でした。「奈可」と「可ら」の変体仮名「可」のかたちがずいぶん異なっています。同じ言い回しが9行目にもありますが、こちらの変体仮名「可」はいくらかにています。

「志んぶんやもの多゛」、新聞というものがまだでて10年ちょっとのときにこの言い回しはなかなか斬新だったのかもしれません。まぁそれ以前に瓦版が定着していましたから気持ちの上ではそれほどの変化はないとおもいますが「新聞」という言葉の響きは「ざんぎりあたまをたたいてみれば文明開化の音が」したのかもしれません。

 障子がまっすぐの線できれいに描かれています。みじかで使用されているもので数百年から千年くらいかもっと、変わってないものの筆頭はこの障子があげられます。木と紙とのりだけ。わが家でも部屋の全てに障子がありますが、とてもすぐれています。

 

2022年8月29日月曜日

桃太郎一代記(木村文三郎) その5

P3下段 国立国会図書館蔵

(読み)

△山 よりぢゝ

 やまよりじじ


いの可へり

いのかえり


をまちて

をまちて


もゝを

ももを


ふ多つ

ふたつ


尓王れ

にわれ


バもゝ

ばもも


の奈可

のなか


より

より


多満

たま


のやう

のよう


奈る

なる


をと

おと


この

この


こ可゛

こが


う満

うま


連多れ

れたれ


バ[つぎへ]

ば つぎへ


(大意)

山から帰ってくるじじいをまって

ももを二つにわると

桃のなかから

玉のようなおとこの子が

生まれたので、


(補足)

 下段につなぎの△印がありますので、こちらが先になりました。

「多満のやう」「う満連多れバ」の変体仮名「満」(ま)は特徴的なかたちなので、一度おぼえれば読み間違えることはありません。平仮名「ま」も「可へりをまちて」などで使われています。

 生まれたばかりの桃太郎は簡素な筆さばきですが、顔の表情は錦絵の見得の雰囲気があります。

 柾目の板模様は年輪にしたがって間隔を変化させて描くのが定石ですが、縁側や桶、柱などがそのようになっています。また部屋の壁はひびがあって、隙間からは下地の葦や竹の格子を描くのがこれまた定番です。

 おばあさんのひっくりかえり倒れる寸前の描写は簡単でなく難しい、上手ですね。

 

2022年8月28日日曜日

桃太郎一代記(木村文三郎) その4

P2 国立国会図書館蔵

(読み)

[つゞき]

 つづき


由起し可゛

ゆきしが


川 可ミ

かわかみ


より

より


大 起奈

おおきな


もゝ可゛

ももが


奈可゛れ

なが れ


き多

きた


連バ

れば


者ゝあハ

ばばあは


ミるより可のもゝ

みるよりかのもも


をとりて王可゛やへもち

をとりてわが やへもち


可へり▲

かえり


(大意)

つづき

行きましたが

川上より

大きな桃が

流れてきたので

ばばあは見るとすぐに

その桃をとりあげ

わがやへ持ち帰りました。


(補足)

「もゝ可゛」、ここの「も」はちょっとわかりにくですが、このあとにでてくるふたつの「も」も、筆順は同じで、「し」のようにかきはじめて、最下部で左回りにSの字のようにさかのぼり上部で今度は右回りに次の字へむかいます。

「奈可゛れき多連バ」、平仮名「れ」、変体仮名「連」(れ)、両方使われています。

 見開きの絵なので、滝のようにみえるのは幼い桃太郎が桶から流しているところです。水が縁側にぶつかってくだける水しぶき、北斎のを意識してまねているのかもしれません。細かく描写されています。桶を拡大してみると水しぶきの描写に負けず劣らず精緻に描かれています。

 前頁でじじいの山の芝刈りの様子が籠をしょって小さく描かれています。着物柄が卍で、この頁とおなじになっています。

 

2022年8月27日土曜日

桃太郎一代記(木村文三郎) その3

P1 国立国会図書館蔵

(読み)

む可し\/

むかしむかし


ぢゝいと

じじいと


者゛ゝア

ば ばあ


可゛▲


▲ありて

 ありて


ぢゝいハ

じじいは


やまへ

やまへ


志者゛可り尓

しば かりに


由き者゛ゝ

ゆきば ば


あハ川 へせん

あはかわへせん


多く尓[つぎへ]

たくに つぎへ


(大意)

むかしむかしじじいと

ばばあがいました。

じじいは山へ芝刈りに

ゆき、ばばあは

川へ洗濯に


(補足)

 この豆本の絵師は最後の頁に「幾英筆」とあります。小林英次郎です。たくさんの豆本の絵をかいていて、飛幾亭、箴飛亭(しんぴてい)の号で記されていることもあります。このBlogでもアップしてあります。

 読みにくいところはありません。おばあさんのうしろは定石にのっとり、ほどよい草山があり立木に続いてその奥に民家の藁葺き屋根がみえて、遠方には山を描きます。

 川の流れを細い線で丁寧に表現し、一番大事な桃はなんとも簡素な描き方、これでは丸い石ころになりそうかと心配したのか桃の葉をそえています。おばあさんのように着物を端折って川に入っている光景はもう見られなくなってしまいました。

 

2022年8月26日金曜日

桃太郎一代記(木村文三郎) その2

見返し 国立国会図書館蔵

(読み)

桃 太郎 一 代 記

ももたろういちだいき

(大意)

なし

(補足)

 紙が和紙ではなかったようで、薄茶色に変色してしまっています。現在まだ使われているわら半紙のような紙質なのかも。しかし山の端の空が白い。白色をおいたとはおもわれないし、この紙のくすみかたはなんなんでしょう?

 鬼と桃太郎のお面が仲良く並んでいます。鬼退治をする桃太郎もこらしめられる鬼もお面をはずせば中身は一緒、仲良くしなくちゃいけないよとおこさまがたに伝えているのかもしれません。お面の前にある花模様は奥の山の斜面にもあってなにか意味するところがあるのでしょうか。表紙の鬼のへそににてなくもありません。

 

2022年8月25日木曜日

桃太郎一代記(木村文三郎) その1

 

表紙 国立国会図書館蔵

(読み)

桃太郎一代記

もゝ多らういち多゛いき

(大意)

(補足)

 ラベルを貼ってあるところに鬼ヶ島の館の赤い門がみえます。その奥には館の屋根もいくつかのぞめます。

 桃太郎は口をムの字にして(阿形)、助けてくれーと叫び逃げる赤鬼の口(吽形)は大きく開いています。桃太郎の左拳は赤鬼を殴ったところなのか首根っこを押さえているのか、右腕は拳を硬く握りしめ今まさに振り下ろさんとする勢い。赤鬼のへそは大きな女郎蜘蛛のよう。

 桃太郎の袴の網目の入った四角い部分は拡大してみると、非常に細かく網戸の網目の何倍も細かく、まったくつぶれていません。銅版画のなせる技。木版でもできるでしょうけれど一冊3銭では難しい(はず)。

 書店に並べば手が出る表紙であります。